戴着镣铐跳舞——评习近平和中共十八大 中国人权资深政策顾问 高文谦 中国人权：中共十八大已经结束，你对此有什么评论？ 高文谦：中共十八大折腾了大半年，现在总算是谢幕了，所有的人大概都松了一口气，中国人权的这个中国政局观察系列也可以告一段落了。如何来评价中共十八大，是一个很大的题目。中国现行的政治制度是党国体制，党盘踞在整个社会之上，垄断掌控一切。十八大的结果，不仅事关中国未来的走向，而且对世界也会有很大的影响。 我是研究中共党史的，如何给十八大定位？我想，即便是从中共党史的角度来说，十八大在历史上的定位也将是非常负面的，可以与文革时期的中共九大有一比。为什么呢？因为这是在一个重要的历史关头，当政者又一次错失了机会，像九大一样逆历史潮流而动，力图稳住既成格局，这将会给中国今后的社会转型造成更大的困扰，我相信这一点日后会看得越来越清楚。 本来，薄王事件是历史给中共当政者的一次改过自新、改弦更张的机会。中国政局为此受到很大冲击，中共政权的合法性受到民众的强烈质疑，中共高层一度乱了阵脚，人心惶惶，不知所措。中共十八大重新稳住了阵脚，至少是暂时的。表现主要有两点：第一，在党内各派激烈的权争中，完成了代际的权力交接。新的常委班子色彩平庸保守，大都是靠派系平衡上来的。其中最典型的就是刘云山。这些年来，中宣部就是一个“阎王殿”，刘云山是封杀网络、新闻界、思想界、出版界最大的杀手。他进入常委，掌管意识形态，人们还能对十八大后抱有任何期望吗？第二，在今后走什么路、举什么旗的问题上，中共十八大宣示：不走老路，不走邪路，要走所谓的“中国特色的社会主义道路”，这实际上就是拒绝政改，把路堵死，而且拒绝去毛化，整个摆出来一副死不改悔的架势，决心不进行任何改变，要一条道走到黑。因此，中共十八后，社会各阶层普遍感到失望，这是很自然的。 中国人权：十八大以后中共有没有可能进行真正的改革？ 高文谦：我觉得可能性不大。为什么呢？因为首先，胡锦涛在十八大的政治报告中提出“不走老路邪路”，摆明了要维持现状，这给中共今后施政的路径选择定了一个调子。当然，政改与否是中国社会转型的必然，而不是当政者的一厢情愿。胡锦涛说拒绝政改就拒绝得了吗？毛泽东这样一个强人，他一生，到最后的时候还费尽心机想保住文革，但他一死，马上就把他老婆抓起来了，文革的案子就翻过来了，这本身是一个历史潮流和人心向背的问题。 胡锦涛说不走老路邪路，实际上是死路一条。我相信，这一点中共高层都心知肚明。接班的习近平心里应该更清楚。即便是习近平只是想坐稳自己的位子，只想维持住这个局面，他也必须出手，做出某些调整来，缓和社会矛盾、争取民意。所以，我的看法是，十八大后大的改变不会有，但小的调整、局部的调整、小修小补还是会有的。 第二点， 我想强调的是，中共的党代会固然很重要，按照党章规定这是党的最高权力机构，但是也不必把它看得很重。因为从中共党的历史来看，任何重大的转折并不是在党代会，而是在两次党代会之间的中央全会或政治局扩大会议。比如说，遵义会议确立毛的领导，那是一次紧急的政治局扩大会议；比如说，毛发动文革是在66年5月政治局扩大会议；再比如说，毛林交恶是在庐山召开的九届二中全会，使中共九大破局；粉碎“四人帮”，就否定了中共十大；开创改革开放时代的十一届三中全会，就否定了中共十一大的政治路线。所以说，对中国的未来也不必太过悲观，总是形势比人强。如果习近平不能解决中国目前的困局，他不变也不行。 中国人权：十八大后习近平面临的挑战是什么？ 高文谦：应该说，习近平的日子并不好过。他首先面对的是胡锦涛交给他的一个烂摊子，可以说是内外困局。而且他面对的政治环境相当恶劣——上面有两个婆婆，一个是江泽民，一个是胡锦涛，而且共产党的祠堂里还有毛、邓两位神龛供着，可以说是形格势禁。打个形象的比喻，习近平是戴着镣铐跳舞，特别是胡锦涛在中共十八大宣示“不走老路邪路”，这等于是给习近平戴了一个紧箍咒，对今后习、李施政画地为牢。习李今后的施政环境相当恶劣，不仅面对内外困局，而且手脚还被捆绑起来。 习近平接的是胡锦涛的班。胡锦涛最大的政治遗产就是刚性维稳，胡锦涛被权贵集团所绑架，当政十年不作为，当维持会长，用高压维稳的办法把问题压下去，而不是真正解决问题，使得中国原有的各种矛盾已经逼近全面爆发的临界点，而且逼出了中国第一个诺贝尔和平奖获得者刘晓波。现在的局面是遍地烽火，危机四伏。胡锦涛的做法被人批评为“抱着定时炸弹击鼓传花”，现在总算把炸弹传了出去，没有在自己手里爆炸，但这将成为习近平沉重的政治包袱。 我注意到，习近平在中共十八大小组会上提出“走什么路、举什么旗的问题”，当然这是在呼应胡锦涛的“不走老路邪路”的话，但他这个话里还是做了一个活扣，还有一定的解释余地。为什么这么说呢？什么叫老路邪路？就和什么是社会主义一样，谁也说不清楚。当年邓小平说不清楚什么是社会主义，我相信现在胡锦涛、习近平他们也说不清楚什么是老路和邪路。中国现在继续坚持马列毛教条、拒绝普世价值、自外于世界潮流之外，这不是封闭僵化、这不是老路又是什么？相对于毛泽东晚年的继续革命，邓小平的改革开放不是邪路又是什么？ 至于习近平上台后会采取什么策略，我认为他的回旋余地很小。习近平的家庭出身、经历和地位，决定了他有着双重人格。换句话说，实际上有两个习近平：一个是童年时遭受磨难、早早体验了社会的不公，血管里流淌着其父——党内著名开明派习仲勋的血；另一个习近平是共产党红色江山的传人，必须设法保住党天下。这种双重人格，决定了习近平在施政时会执两用中，尽量避免党内各派的纷争，在邓右和毛左之间保持微妙的平衡，采取“卷旗不倒旗”的策略，“打左灯向右转”，在继续执行邓小平路线的同时，进行某种纠偏，着手解决一些社会矛盾，适当向民生倾斜，以缓解民怨。 历史留给共产党的时间已经不多了。习近平不可能像江泽民一样可以做十年的太平天子，也没有历史条件像胡锦涛一样做十年的维持会长，今后十年，等待习近平的将是一个非常严峻的局面。我的看法是，如果他不敢触动权贵集团，面对诸多社会问题，只是小修小补，而不做一个根本性的改变的话，那么中国的社会矛盾将会越来越尖锐，最终不可避免地导致大规模的街头风潮。而在那个时候，习近平采取什么决策，不仅将决定他自己的命运，同时也决定中国今后的命运。换句话说，面对大规模的街头风潮，他是镇压还是不镇压？一旦这种局面发生，习近平会有三种结局，如果在发生大规模街头风潮的情况下，他最后决定退让，顺应历史潮流，启动政改，那么他将成为蒋经国第二；如果他坚持镇压，而且镇压成功，他将成为邓小平第二，所谓杀20万人稳定20年；但是如果他镇压失败，或军队倒戈的话，他将成为齐奥塞斯库第二。历史给习近平的时间已经不多了。 高文谦，中国人权资深政策顾问、中文出版物主编。曾是中共中央文献研究室研究人员。1993年移居美国，先后在伍德威尔逊中心、哥伦比亚大学东亚研究所和哈佛大学费正清中心作访问学者。著有《晚年周恩来》一书。 |
