从羽双让球被罚说起

（潜水多年终于开博的意思只在为朋友分享一些我看到的觉得有启发或者有趣味的东东。这次看到太多的争论，实在忍不住说两句）

这两天万维网上十分热闹，对羽双让球被罚的争论看法莫衷一是。有争论对错的，有讨论谁的责任的，有辩论体制的。在这里我愿意说说自己的一些想法

。

1.      判断世界上的事情无不遵循一定的原则。法之上有理，理之上有情，情之上有德，德之上更有道。这些并不是平行的，而是高下的。这原是众所周知的。有意思的是，到了具体问题，往往会纠缠停留在比较低的层面。

如果以这个角度来看，那么事情或许会变得简单一些。合法的不一定合理，虽然可能不得不按法处理，却始终逃不掉法被修改的结果。而且，这是有具体时间地点条件的变化的。

合理的也不一定合情，如果认为人性的本身高于（当时）被大多数认为合理的“标准”，那么为维护追求人性而置“标准”于不顾，也是应当的。

合情的又不一定合德。这里的德，当然有些部分也是随时间地点而变的。但是这里所说的德是更高一层的，为人类普遍认同的。比如己所不欲，勿施于人。如果自己的情与这个原则相抵触，那么最好舍弃了。

德之上，更有道。如果我们不是为辩论而辩论的话，那么承认道是一切一切的最基本也是最高的准则不会是困难的问题。也许对什么是道，有不同的理解说法，但是不妨害我们承认有一个最高的标准，最符合自然的，最符合全人类最大福祉的原则。在衡量一切事物时，如果不符合这个道，自然就“错了”。

其实我们中文里大家经常用的词语，非常明白地包含了这些关系。比如说“合理合法”或“合理不合法”，就是指出了理比法高，而不是平行。不合理的法一定要修改。“合情合理”或者“合情不合理”也是一样的意思。“不近情理”，情在理之先，比理高一层。比如当下的同性恋的问题。至于情与德的关系，也不难从比如“舍生取义”，“秉笔直书”等中体会到。至于道，比德更高，所以才有道德道德。

2.      如果上面说的大致不差，那么羽双让球被罚的事就比较容易判断了。羽联制定不合理规则在先，不管是不是出于“好心”，事实上是造成了参与国家团队的计较的动机和结果。这是因果的关系，自然羽联要负主要责任。这是合法不合理

。

3.      各参与国家团队如果以赢，得奖牌为最高目标，那么动心眼子，搞大小动作，似乎也无可厚非。但是如果以更高的奥运精神来衡量，确实明显错了，更何况是代表一个国家的荣誉和道德标准，何重何轻，应该不难判断。现在的后果就实实在在地证明了错得有多离谱。这是合理不合情。

4.      有朋友说，这就是娱乐，不过是演员演得太差劲了，观众倒了胃口。

确实，有的 “运动节目”是这样（也许大多数含商业内容的都是）。最典型的比如美式摔跤wrestling, 看上去打得头破血流，其实完全是合演的。但是我们讨论的是奥运比赛，应该是真正的公正公平的竞赛，这是奥运的根本宗旨。也许尽善尽美永远达不到，但是向这个最高境界的追求才是应有之义。这有点近乎道的追求了。这是与纯娱乐性质不同的。当然你也可以说，看奥运也很“娱乐”。那毕竟是附属的了。

5.      对于党国来说，党自认为就是代表了中国。那些党官当然就自认为代表了党。对于他们来说，所有的运动员或一切他们的“治下”只不过是他们操纵的棋子，什么时候要你牺牲，（往往在一个非常冠冕堂皇的“理由”之下！）不管是你个人的一个目标甚至是一生，都不在话下。这不仅仅是在羽毛球乒乓球，在整个体育界，在整个中国都是一样。“党领导一切”，“一切为党的需要服务（让路）”，难道我们对此还陌生吗？ 仅仅体育界，这么些年来逼走了逼“反”了多少最优秀的运动员？！

他们的罪孽还少吗？他们丢中国的脸还不够吗？！得了金牌丢了人，丢了底线，孰得孰失？为达目的，可以不择手段吗？！

6.      有朋友说到，其他国家也有玩猫腻的。确实，我认为同样不符合体育精神。特别是在奥运上。也许有程度的差别，本质是一样的。