第二部：废除一党专政、党国体制是政改的关键 叶中原向十八大献礼第二批材料 一、政治改革就是改革毛泽东独裁专制的党国体制 评毛、批毛、倒毛，整毛必先批倒拦路虎邓小平 邓小平在重新评毛中说：“……党内对文化大革命结论的争议基本没有；但对毛的评价还是有争议的，这里面有很多因素。再过十五年，要不二十年，对毛再作评价是必要的，时间成熟了。”他还说：“重新评价毛泽东，现在只能“唯心、违心”。在这个问题上，说我们是马克思主义的党，我们还不够格！” 邓的话并不实事求是，中共和中国人民不仅对毛功过的评价即对毛是功大于过或是过大于功的争论从未停止过。也对文化大革命结论的争论，从来没有停止过。对谁利用谁的问题的争论从未停止过，即对毛利用了江或是江利用了毛的结论，全国人民从来没有认同过。文革的主要责任只能由毛一人来承担，四人帮和林彪只不过是毛的帮凶。正如江所说，我只是毛主席的一条狗。看过学者座谈《历史决议》之后，所谓“唯心、违心”只不过是你邓小平被权力薰黑了心，为树立个人的权威不择手段而已。如让胡耀邦、赵紫阳他们主持，结论会完全相反。邓小平经济改革有功，对中国政治的历史性倒退却要负全责。 正由于邓小平不批判毛泽东，容忍毛泽东的像挂在天安门，毛泽东的尸体还在天安门广场，在对毛泽东路线不争论的情况下，走真资本主义、假社会主义道路。邓小平讲不争论，发展是硬道理，用发展经济来掩盖所有的矛盾。在实行经济改革的同时，丢弃了政治改革话语权。于是，毛派的力量兴起了，他们非常不满意邓小平这条路线，说他们是卖国贼、资本家，是共产党的叛徒，要在中国发展第二场文化大革命，以吹捧毛泽东的一个网站“乌有之乡”为代表，他们要打倒邓小平路线，恢复毛泽东路线，成立毛泽东主义共产党，又成立了中国工人共产党，要来夺权。邓只重视经济改革，不改革政治的结果，终使改革话语权尽失。 李洪林指出，从思想方法上说，“四项基本原则”和“两个凡是”一样，“都是确立几个先验的原则，既不受实践检验，也不容许丝毫怀疑，因此实际上是‘四个凡是’。 邓小平历史决议不仅是把结论强加给历史，延续教政结合的党国制度，树立毛二世邓小平的权威，打倒华国锋，也是为掩盖自己的罪恶不让人民追究，因为毛的每一个罪行都离不开邓的大力支持与积极参与。 李洪林先生最近说的令人振聋发聩的话：“写历史决议就是人为制造历史。为什么要造出决议？决议就是要人服从，让思想服从决议，这怎么行？” 对于这个《决议》本身呢，仲兵先生指出：邓小平讲了四项(基本)原则以后，要用一种决议的方式把自己的意志强加给全党。如此深刻地发掘出这个“历史决议”背后的政治动机，三十年来还没有人做过。 1945年在延安通过的那个《关于党的若干历史问题的决议》是把毛泽东的地位正式树立起来。1981年在北京通过的这个《历史决议》，是把已经垮掉了的毛泽东重新树立起来。 其实四项原则没有一点新东西，全是毛泽东的遗产，但它又是通过邓的润色，并且用邓的语言表述的。 《决议》给文革的定义是：“一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”邓小平还强调“毛泽东同志的错误终究是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误。”而把责任都推给所谓林彪、江青两个“反革命集团”。后来觉得不够，又加上康生、谢富治两人。“林彪、四人帮是反革命，毛泽东为什么不是反革命呢？”这，就成了人们心中挥之不去的永久的疑团。 政治改革首当其冲的是党国体制，即专制独裁的一党专政、领袖专政。邓小平坚持“四项基本原则”、党国体制是继承毛泽东的衣钵，口头上也说要政治改革，重新评毛，事实上坚持“毛在，(毛是皇帝)毛说了算。我在，(我是皇帝)我说了算。你们什么时候(也成了皇帝)说了算，我就放心了。”不批邓能打开政治改革的缺口吗!？ 邓小平是政治改革、评毛批毛的拦路虎，要改革毛泽东领袖个人独裁专制的党国体制，必先驱除拦路虎邓小平!!! 叶中原 2012-07-10 二、大家都来认清毛泽东和邓小平的假社会主义 我们搞了几十年社会主义，连总书记邓小平、赵紫阳们都承认自己弄不清什么是社会主义，那就奇怪了。不但弄不清，还要死坚持，这就更奇怪了。尽管邓小平坦率承认自己不懂什么是“社会主义”，奇怪的是并不妨碍他断定五七年右派是反社会主义的，说什么“一九五七年反右派斗争还是要肯定。三大改造以后，确实有一股势力、一股思潮是反社会主义的，是资产阶级性质的。……”并且至死不认罪、不认错；也不妨碍邓定性八九年民运为：“这一场动乱完全是有计划的阴谋活动。……要害是否定共产党的领导，否定社会主义制度。”中共政治人物的口是心非也莫过于此。 总书记们自己弄不清而要死坚持的社会主义，肯定是假社会主义，只是用来对人民欺骗和愚弄的手段。马克思说：“社会存在决定社会意识”，远在在一百五十年前，马克思是凭什么社会存在决定了他的科学社会主义这个社会意识的产生呢？看来，这个号称为“科学”的口号，是大有问题的。我们不能再拿13亿中国人民随便做试验品了。“资本主义”、“社会民主主义”是现实的社会存在，是既可望又可即的。改革开放就是用资本主义救了“社会主义”，所以，我还是赞同邓小平所说：“只要把生产搞上去，老百姓生活水平提高了，老百姓高兴了；叫什么主义都行！”自以为有着实事求是传统的共产党为什么还要用假社会主义的招牌继续欺骗和愚弄中国的老百姓呢？无独有偶，我国的宪法也是用来愚弄人民的。宪法第一条规定：“……社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度”。什么是“社会主义制度”？这是自建国以来从来没有说清楚或者提供过一个让人感到有说服力的答案的问题，更没有提供任何可用实践检验的依据。 实践是检验真理的唯一标准。通过实践，证明了列宁、斯大林和毛泽东实行的是马克思已经抛弃了的糟粕：阶级斗争、暴力革命、公有制、无产阶级专政和共产主义(社会主义)。毛泽东在暴力造成大量人员死亡的基础上夺取了政权，执政后又实施公有制、计划经济和无产阶级专政，既垄断了政治和经济，窒息了人民的思想，又挫伤人民劳动积极性，阻碍了生产力的发展。俄罗斯共产党主席久加诺夫作为当事人和历史见证人，有句沉痛反思的话。他说：“苏共亡党最基本原因在于‘三个垄断’——即对思想言论垄断的意识形态体系，对权力垄断的政治法律体系，对财富垄断的特权官僚体系。”苏俄走过的道路，就是中共正在走的道路，前车之鉴应记取。 胡耀邦发起“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，取得了中共建国以来第一次思想大解放。可惜好景不长，讨论被邓小平终止了。邓借反对“两个凡是”，打倒了华国锋，爬到了个人权力的顶峰，继而借口反对资产阶级自由化，取缔民主墙，强行推出四项基本原则、历史决议，以达到树立个人权威、杜绝政治改革、禁锢思想、延续一党专政的目的。继而用非法手段废黩三任党的总书记(华国锋、胡耀邦和赵紫阳)，发动针对赵紫阳的军事政变和镇压学生民主运动的“六四”惨案等，以求邓氏家族和党内特殊利益集团的利益最大化。 在这里，我建议发起第二次“实践是检验真理的惟一标准”大讨论，彻底否定邓小平的“四个凡是”---四项基本原则，推倒历史决议，平反“六四”。彻底抛弃“一党专政”、“共产主义”等反动货色，进行一次普世价值的教育运动。 1、马克思主义是列宁、斯大林、毛泽东等修正主义者强加给马克思的 中国共产党强调要进一步坚定干部群众对马克思主义的信仰，其实是把中共置于马克思的对立面，是对马克思学说的修正与背叛。马克思至少五次否认自己是马克思主义者，说明马克思本人对“马克思主义”这个词是极其反感的，是坚决反对的。连马克思都否认自己是马克思主义者，我们却要进一步坚定干部群众对马克思主义的信仰，说什么毛泽东、邓小平是伟大的马克思主义者岂非天大笑话？马克思所以反对“马克思主义”道理也很简单，因为总有那么一些人把马克思的理论与“暴力革命”、“阶级斗争”、“公有制”、“无产阶级专政和共产主义(社会主义)”等同起来。可见“枪杆子里面出政权”、“暴力革命”是违反马克思学说的。那么我就不明白，中共为什么总要站在马克思的对立面呢？当然，社会上很多人都在说“马克思主义”这个词，只不过是中共反复宣传洗脑的结果。马克思的理论只是一种学说，怎么能与“主义”混淆呢？马克思的理论既然只是一种学说，也会含有错误的东西，马克思也就绝不会要求某个人或某个政党非执行他的的理论不行。据此，本文提到马克思主义时，就用马克思学说表述。 对马克思理论首先要正名。所谓名不正则言不顺也。马克思和恩格斯两人共同奋斗终生，他们在政治学、经济学、历史学、社会学、哲学、自然科学等各领域都有建树，并且大胆地提出共产主义假设——马克思和恩格斯称之为共产主义幽灵。马克思和恩格斯清醒地认识到，自己的很多假设是没有经过实践检验的，仅供学术上研究探讨之用，最多可用于小范围内的科学试验。如果用于社会实践，就会产生极坏的后果。当马克思发现有人故意歪曲自己的理论，并且命名为“马克思主义”时，他会非常恼火：“我只知道我自己不是马克思主义者!”马克思在晚年已经深刻地认识到，共产主义仅仅是一个假设，是决不能贸贸然拿来推行的，他以这句话对热衷于搞共产主义的人提出警告。马克思甚至以这样的话来否定自己的错误：《共产党宣言》，称其“是粪，污秽之书。”恩格斯也明确地指出：“我们没有最终目标。我们是不断发展论者，我们不打算把什么最终规律强加给人类。关于未来社会组织方面的详细情况的预定看法吗?您在我们这里连它们的影子也找不到。”可见，马克思和恩格斯都是反对把马克思理论命名为“马克思主义”的。所以说，“马克思主义”是子虚乌有的，是一些人强加给马克思的。马克思清醒地知道，自己的理论是不成熟的，还要不断地修正，特别是早期的提法，很多是错误的。因此他决不同意把自己的理论命名为“主义”，顶多只能称之为“学说”。因为学说，是学术研究，是理论探讨；而主义是主张，是确定正确的，是要人们执行的旨意。当他看到，有人把他的学说命名为“马克思主义”，并且把他的学说歪曲得面目全非时，马克思即预感到问题的严重性：如果后人拿他已经抛弃了的“阶级斗争、暴力革命、消灭私有制、无产阶级专政、共产主义等一系列主张”来招摇撞骗，对人类社会必定造成天大浩劫，列宁、斯大林、毛泽东就是打着马克思主义旗号，进行招摇撞骗，给世界带来大浩劫的大骗子。 马克思多次反复强调：“我只知道我自己不是马克思主义者!”马克思以否定自己是马克思主义者来否定“阶级斗争、暴力革命、消灭私有制、无产阶级专政、共产主义。”所以，毛泽东所谓“枪杆子里面出政权”、“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反有理！”完全是反马克思主义的歪理邪说。 2011年10月18日，中共第十七届中央委员会第六次全体会议通过《关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，要“通过建设社会主义核心价值体系，强基固本，进一步坚定干部群众对马克思主义的信仰、对社会主义的信念”。中南海这种再次强调“核心价值”的政治玄机，不过是为即将到来的中共“十八大”的“旗帜”交接，提供“软实力”支撑。中南海的这种专横、武断的价值观盖帽，不仅是对全体民众涉及国家政治前途任何讨论的封口，更是预先屏蔽所有党员可能发生在代表大会上有关“旗帜”与“道路”问题的反思。 20世纪人类最大的罪恶，就是马克思主义者(马克思曾多次声明自己不是马克思主义者)强行把其意识形态强加给世界，造成世界性灾难。为什么中共仍然执迷不悟？ 2、什么是共产主义(社会主义)？共产主义(社会主义)必须受到彻底批判、彻底摒弃 我们说，共产主义(社会主义)必须受到彻底批判、彻底摒弃是因为共产主义理论是青年马恩的思想，又是被他们晚年早就扬弃的思想。但是列宁、斯大林和毛泽东为了实践它，却给前苏联、中国以及世界带来巨大的苦难。现在中共还在强制实行“中国特色社会主义”，就必须彻底批判，以绝后患。 俄罗斯的学者研究认为，马克思没有看到真正的资本主义。资本主义分为三个阶段，一战以前是初级阶段，一战到二战是中级阶段，二战之后是高级阶段，马克思去世太早（注：1883年去世），只看到初级阶段的前半部分，因此《资本论》只是哲学推理，不是科学论证。马克思主义理论已经被否定，从实践上也被否定了。但是我们这里还在吹捧它，因为我们没有勇气把这面旗帜拿下来，仅此而已。 (1)共产主义(社会主义)是史无前例灾难的代名词 叶利钦认为，共产主义是人民的悲剧。他说：“我认为共产主义在苏联国土上试验了70年，是人民的一场悲剧！遗憾的是这个主义发生在我们国家！共产主义只是一个美丽、愚蠢的乌托邦，虽然还有些国家虚伪地坚持，但是我相信这些国家的人民会慢慢发现这个事实的！” 1999年戈尔巴乔夫在土耳其首都安卡拉美国大学研讨会上演说，称“我生活的目的就是消灭共产主义”。他说：“我生活的目的就是消灭对人民实行无法忍受的独裁统治的共产主义。……我必须清除苏共和苏联的整个领导，我必须清除所有社会主义国家的领导。我的理想是走社会民主党的道路，计划经济束缚了人的能力，只有市场才能引向发展。……世界没有共产主义会更美好。2000年以后世界将迎来和平与繁荣的时期，但是却有巨大的障碍阻碍着人类走向和平与富强，这就是中国的共产主义。巨大的学潮时我正在北京，当时看来中国的共产主义要垮台了。我很想对巨大广场上的示威者们讲话，告诉他们，要他们坚持住，我们同情他们，中国也必须改革。但中国领导不同意。这是极大的遗憾。要是中国的共产主义垮台了，世界在走向和平与正义的道路上会前进得更远！……人类走向真正自由的道路将是漫长的，但将是成功的，整个世界应当清除共产主义。” 1958年8月21日毛泽东在北戴河会议上宣告“空想社会主义的一些理想，我们要实行”此后的四年里，中国居然发生了饿杀四千万人的人间惨剧，甚至发生人吃人的现象，如安徽东阳五大队第一生产队全队共八十二户四百九十一口，仅在1959年12月至1960年11月期间，就虐杀并吃掉七岁以下的女童四十八名，占全队同一年龄段出生女童人数的百分之九十。据了解那里当时百分之八十三的家庭有吃人史。 这是人类历史上时间最长、规模最大、为害最为严重的一次空想社会主义实验。毛泽东亲自设计、亲自领导建造的共产主义天堂，变成了人间地狱。这是毛实行专制独裁空想社会主义的必然结果。毛泽东和斯大林的社会主义一样，只能给人类带来贫穷与罪恶。 中共对中国人民犯下的大罪，超过历史上、世界上任何邪恶政权。1949年中共夺权以后，中国有1/3以上的人口受到过中共的迫害，约8，000万人非正常死亡，其总数超过人类两次世界大战死亡人数的总和，是希特勒所屠杀的犹太人总数的13倍。这无不折射出中共嗜杀成性的本质。 共产主义是否真理，也要用实践这一唯一检验真理的标准来检验、来判断。苏联的垮台和苏东的巨变、中国封建专政的社会主义的惨痛教训，无疑是最好的例证。诚如辛子陵教授所说：“中国人用规模最大、时间最长、牺牲最多的惨痛代价，证明“共产主义”行不通，这个实验是对人类文明的一大贡献。这是一个历史性的坐标，这是空想社会主义在中国、在世界、在人类文明史上彻底失败的坐标。这个坐标的正面意义就是，让后世那些憧憬大同世界（马克思主义的术语是共产主义）的中外仁人志士们到此骇然止步！让世界不再发生由于道路选择的错误几百万、几千万饿死人的事情。”难怪“中国有人在参观马克思墓后的留言簿中写道：‘马克思，你害得我们好苦啊！’”这个留言，言简意赅，可谓一针见血。 资料显示，朝鲜各地近年发生多宗民众因饿极丧失人性杀人卖肉、食人充饥事件，多名食人魔被当众处决，最近一宗发生在去年。据英国《星期日电讯报》消息，据南韩智囊组织“统一研究院”报告显示，在该组织访问的众多的“脱北者”中，多人表示曾目击食人犯或人肉贩子被处决的情形。 资料称，1990年代朝鲜曾暴发大饥荒，全国2,200万人中，超过200万至350万人被饿死。直到去年。茂山市(Musan)仍有人食人。另外2009年与2006年也发生过人吃人，有人更在吃人之际，被人“肉”并获。 报导称，去年，韩国“Caleb Mission”援助组织曾获得朝鲜警方一些官方档案，当中包含人吃人事件。据报犯人竟是住在一座废弃工厂宿舍的警卫，他饿极起杀意，在宿舍将一名正在熟睡的男子用斧头砍死，吃掉部份人肉后，把吃不完的，当作羊肉，在市场售卖，终被揭发，遭到逮捕。 为什么具有优越的社会主义制度的中国、朝鲜会发生“人食人”的事情，而同属一个国家的资本主义的台湾和韩国却没有呢？这个答案不是最明显不过的吗！？ 过去，列宁、斯大林统治的苏联也发生过饿死人、人食人现象，解体后的同样是俄国，由于尊重普世价值，认真实行政治改革，现在却变成了一个粮食出口国。 正像普列哈诺夫对苏联所作的预言那样：“‘布党’将依次遇到四大危机：饥荒危机、意识形态危机、社会经济危机和崩溃危机，最后政权土崩瓦解，这一过程可能持续数十年，但这个结局谁也无法改变。” 虽然，东欧摆脱共产极权专政已有23年，但欧盟认为认清共产主义罪恶，并以司法对其进行处置，还共产主义受害者以司法公正非常重要。为此，欧洲议会于日前召开以“法办共产主义”为议题的会议，欧议会议员和法律专家以及来自16个国家的共产极权研究机构代表共同探讨了如何将共产主义的罪行诉诸司法。 1963年6月25日，美国总统肯尼迪在西德市政厅的柏林墙前发表著名的演说：“世界上的围墙都是防止外面的人闯进来的，只有一种围墙是防止里面的人出去的，那是什么？那就是监狱的围墙！……自由有许多困难，民主亦非完美，然而我们从未建造一堵墙把我们的人民关在里面，不准他们离开我们。自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。”柏林墙意味着共产主义是个实实在在的监狱。党国体制也就是中国的柏林墙。 历史证明：法西斯主义、共产主义，是对人类自由威胁最大的国际恐怖主义。它们的理论、组织、触角曾经遍布于世界。它们的目标是以恐怖主义统治世界，彻底消灭人类自由。 在中国共产党六十年的恐怖统治下，至少造成八千万中国人死于非命。在共产党取得政权的第一年里，就大开杀戒，上千万人在镇反中被处决。若从井冈山时期起算，死于中国式的国家恐怖主义行为的民众，已超过一亿。 中共政权对推动中国民主自由的民主人士和法轮功的严厉镇压，造成新的成千上万冤魂。他们对异议人士、宗教人士、反抗人士的镇压从来没有停止过。最近发生的王立军、薄谷开来、薄熙来案件，特别是活摘人体器官超越人类道德底线，在国际上引发要求彻查的风波。温家宝尤其对“活摘法轮功学员器官”一事最为愤怒，下了重话，“不政改，作为中共代言人，到时都得被清算！” 由此可见，中共新党章规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党，”等等。反思六十年的恐怖统治、对照眼前贫富差距悬殊、官民矛盾尖锐、官僚贪腐制度化……。显得多么可笑、虚伪、荒谬！ (2)当代共产主义制度是专制制度的最高阶段 从人类社会的发展演进来看，政教合一制度作为古代国家或地区政权体制的模式之一，曾在世界不少地区产生并给后世留下极其残酷、黑暗的深刻印记，尤以中世纪的欧洲教政合一制度为大家所熟知。 考茨基指出：列宁“像一神教的神一样”，列宁把“马克思主义不仅仅降到了一个国教的地位，而且是降到了中世纪或者东方迷信的地位”。1950年代，一些西方共产党，在苏共20大后也纷纷从他们的党章中删除无产阶级专政的字眼，而中共却强化无产阶级专政，逆人类历史潮流而动。 他说：“如果认为在如此不正常的条件下进行的一次工人专政的试验中，俄国所做的一切正好就是完善的顶峰，这确实是一种荒谬的设想”，如果“把它当作社会主义的样板推荐给国际（无产阶级），要他们加以模仿，从这时起危险就开始了”。历史证明卢森堡的预见何其明智。 毛泽东坦言：“马克思主义也是宗教，是革命的宗教”。由是，中世纪教政合一这一专制统治的最高形式，演变成了现代共产专制国家“党政合一”这一最高形式。毛倡导“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义，领导我们事业的核心力量是中国共产党。”集党、政、军大权为一身，既是教主，又是最高领袖，在中国实现了真正的教政合一。所谓党政合一，无非是政教合一的复制而已。 毛泽东凌驾于马列主义的法西斯邪教政党，自命为人民的大救星，自任教主，实行政教合一。通过极权统治，以行政命令，法律、专政、教育、舆论、文学、艺术、灌输、洗脑、思想改造、劳动改造、残酷斗争直至酷刑等等手段推行马列教条，用邪教的党文化灌输驯服工具论、犬儒主义，以谎言和暴力推行愚民政策，窒息了人们的思维，恶化了人类的人文环境，毒害了几代人，造成今天的社会腐败、文化凋敝、道德沦丧、人性泯灭、良心难觅，诚信缺失，谎话弥天，假货横行，以官为本，拜金主义，思想混乱，矛盾激化等等社会乱象。如果再不进行政治改革，拨乱反正，那么必然是党将不党，国将不国。 教主比元首拥有更大的权势，因为他不仅占有人们的物质世界，还占有人的精神世界。政治一旦走火入魔，往往会异化为一种不可理喻的狂热宗教，使人被有目的地神化。这种狂热在文化大革命中表现得最为充分。也证实了在人类历史上，还没有比共产制度更坏的制度。共产极权的野蛮，不仅远远超过历史上所有类型的独裁政权，甚至远远超过纳粹极权。 在马恩死后，列宁成立了“第三国际”，不仅控制了马列主义新宗教的解释权，而且控制了国际共产主义运动的组织权。成为列宁、斯大林两位共产教皇，藉以发动、控制、指挥“国际共产主义运动”和社会主义阵营的教廷。在一个相当长的历史时期内，第三国际对于国际共产主义运动和各国共产党组织所具有的指挥权、任免权和讨伐权，制造了国际共产主义运动在各国的叛乱，它指使颠覆各国政府，制造了一些国家的巨大战乱和痛苦。正处在从专制向民主过渡期的中国，就更是深受其害。共产国际的种种做法，无不说明它与中世纪欧洲的罗马教廷不论是在表面的形式上，还是在内容和实质上，都达到了形似和神似的统一。而在剥夺人民的思想、信仰、文化、出版等各种自由上，党政合一的共产专制制度，就更是与欧洲中世纪教政合一专制极权统治手段的如出一辙。其对自由思想的戕害和对异教徒的杀戮，及其种种存教理、灭人欲的极端残酷统治手段，乃与中世欧洲教政合一的专制统治有过之而无不及。毛泽东在他二十六年专制统治中的种种倒行逆施，更如他本人承认的那样“无法无天”、“超过秦始皇一百倍”：令人肉麻的“早请示、晚汇报”、“忠字舞”、“四个伟大”和“红太阳”以及“最最敬爱的领袖”一类的称谓，无非是这个人间魔王一心要逼迫人民将他硬捧成人间的上帝罢了。至于共产专制制度及其教政合一的全方位极权专制统治，已经将其国家和人民逼迫到了何种难以想象的悲惨境地；更有为了维护那个独尊的“马列主义宗教”，也即为了维护他们的专制极权统治和三个垄断，一个个共产专制魔王们又屠杀了多少无辜的人民；则早已是当代世界人尽皆知的悲惨故事了。正因为如此，我们才能够确凿无疑地说，共产专制乃是人类历史上自有专制以来最黑暗的专制，共产造反也是人类历史上自有造反以来最为残酷的造反，当代共产主义制度是古今中外专制制度的最高阶段。 (3)党国体制的毛邓时代的中国是社会主义国家吗？ 党国体制是列宁独创的一党专政的独裁体制，不属于马克思学说。毛邓实行就是列宁的党国体制。用列宁的话来说：党国体制“是直接凭借暴力而不受任何法律限制的政权。” 马、恩构想的无产阶级专政是个民主政体，巴黎公社是他们的理想模式。为纪念巴黎公社二十周年，恩格斯撰文说：“先生们，你们想知道无产阶级专政是什么样子吗？请看巴黎公社吧。这就是无产阶级专政。”巴黎公社是全民投票选举产生的，它不是一党专政，而是各派联合执政。公社成立后，公布一系列法令，保障公民的各项自由、民主权利，公民有权监督和随时撤换官员，是个民主政体。三个月后，恩格斯进一步提出用民主共和国代替无产阶级专政。与列宁的无产阶级专政理论毫无共同之处。 毛邓的“社会主义”只不过是一块以党代政、一党专政、专制独裁的遮羞布。赵紫阳说：“我们说实行的是社会主义政治体制,实际上是带有浓厚封建色彩的极权体制。” 回想当年，毛泽东公开号召要在全国、全党搞“个人崇拜”，并表明要当“当代秦始皇”。老百姓无权无势，在“普天之下，莫非王土”的环境里，为了活命，就只能苟且当奴隶。这么一个共产党领导下的社会主义国家，而且是在“伟大领袖”、“伟大马克思主义者”毛泽东领导之下的社会主义国家，怎么会变成“主子（当代秦始皇）—奴才—奴隶”这三位一体的国家呢？对这样的社会究竟怎么定性呢？史学家黎澍说：“我们过去搞的那一套，只能名之曰封建社会主义。”（《直言》，第382页）那末，那位主子（毛泽东）又怎么样？季羡林老人说：“连封建帝王也会为之自惭形秽的。”（《牛棚杂忆》，第6页）。 这里不说那些对上卑躬屈膝、对下杀人不眨眼的众奴才，也不说被打入地狱的几千万“牛鬼蛇神”，只说在那个社会里生活的芸芸众生吧。 在“文革”年代，他们“兴高采烈”地跳“忠字舞”、唱“忠字歌”；每天还要“早请示”、“晚汇报”；甚至连打电话时，也要双方都背一句“最高指示”，不然就是对“主子”不忠。这样的社会，只能说是“封建法西斯(社会主义)”抑或是“奴隶法西斯(社会主义)社会”？---我把社会主义打上引号，是因为按照科学发展观：社会主义应是后资本主义社会，应是生产力高度发展的社会，应是‘每个人的自由发展是一切人自由发展的条件’的社会，应当是‘自由人联合体’的社会。我们的目标是使每个人自由和幸福的最大化，是每个人，所有人，一个都不能少。如果是少了一个，今天少他，明天少你，后天就会少我，最后的结果就只能是连一个人的自由和幸福也没有。故此，每个人的自由幸福是一切人自由幸福的前提、条件。 中国农民是解放战争取得胜利的主力军，农民是用尸骨铺路让毛泽东走上至高无上宝座的。农民积极参加解放战争支持前线，是因为共产党承诺全国解放后，实现“耕者有其田”。可解放后农民成了农奴，饿死的四千万人中绝大多数人就是这些农奴。毛泽东对中国农民的剥夺与祸患超过中国历史上任何朝代。农民发出痛苦的呼吁:“想社会（主义），盼社会，社会来了，更受罪!”由此可见，党国体制是最落后、最反动的体制。 我们控诉日本鬼子的“南京大屠杀”，我们又怎么回答叶剑英元帅所说，“文化大革命整了一亿人，死了两千万。”的问题呢？!作为一个人的基本权利已被践踏殆尽，人性异变为兽性，这就是毛泽东暴政的社会特征。像这样的社会，会是社会主义国家吗？!难道这不是对历史的嘲弄吗？!不是对实事求是传统的嘲弄吗？! 邓小平高举毛泽东思想黑旗，坚持四项基本原则，坚持实行党国体制，党在国之上、领袖在党之上，反对政治改革，镇压学生反腐败的民主运动。和毛一样，同样的党权高于政权且永享执政权，同样是典型的窃国篡权。继续把中国停留在奴隶时代，残暴无比，那里谈得上什么社会主义呢？如果非要冠以社会主义，那就是“奴隶法西斯(社会主义)”。 (4)马克思学说常识告诉我们，“科学社会主义”是不科学的、也是空想的 马克思学说告诉我们：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”实践证明马克思这一结论是正确的。在马克思时代，资本主义还没有充分发展，社会主义的胚胎还没有形成。既然社会主义是未来的社会形态，人们怎么可能感知它？又怎么可能把它定义为科学？社会主义是否科学，必须经过科学的论证、科学的实验和科学的实践（特别是科学的实践）的证明，才能确定其正确与错误，因为“科学社会主义”没有经过社会实践的证明是可行的，甚至连它的胚胎也没有，所以任何人定义社会主义为科学，都犯了先验主义的错误。现实生活中并不存在科学社会主义，因而科学社会主义只能是一种假设。如果拿假设当现实来实践，那么必然给人类带来大灾难。 “实践是检验真理的唯一标准”。对“国际共产主义运动”的评价，实际上，就是从实践的角度对“科学社会主义”的评价。“国际共产主义运动”，是科学社会主义理论在实践上的表现。这个运动的错误和失败，无可辩驳地证明，“科学社会主义”不科学，不但没有给人类带来幸福，反而造成了无数灾难。 “四人帮”倒台后，胡耀邦领导了一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，彻底粉碎了“两个凡是”政治主张。毫无疑问，对于“科学社会主义”是否真理，也同样要用实践这一唯一检验真理的标准来检验、来判断。苏联的垮台和苏东的巨变、中国封建专政的社会主义的惨痛教训，无疑是最好的实例。故此，叶利钦说：“我认为共产主义在苏联国土上试验了70年，是人民的一场悲剧！遗憾的是这个主义发生在我们国家！共产主义只是一个美丽、愚蠢的乌托邦，虽然还有些国家虚伪地坚持，但是我相信这些国家的人民会慢慢发现这个事实的！” 以上我所说的全是马克思学说的常识，中国共产党自称是马克思主义者，不可能不懂这些常识。可我就是不明白，为什么中共还要提什么“坚持四项基本原则”坚持社会主义呢？仔细想想也没什么可奇怪的，政治乃利益所趋,为了维护“特殊利益集团”的特殊利益和既得利益与以及永远的“伟、光、正”的谎言而已。 李慎之先生说：“我近来越来越觉得五十年前实未曾有革命，而只是皇朝的更迭，而且是最坏的一次更迭。晚年为文尚且一再申述此义。唯类似的文章越来越难发表，则以专制主义犹在统治也。”（见《纪念李慎之》）农民革命建立起来的毛泽东王朝决非社会主义；邓小平的“中国特色社会主义”也不是社会主义，而是专制独裁的官僚权贵原始资本主义。 不过，我还是要呐喊：“为了中共的利益，也为了全国人民的利益，遵从科学发展观，放弃违背“科学发展观”的所谓“社会主义”，走向社会民主主义吧!” (5)看看马克思、恩格斯是如何否定科学社会主义的 马克思在1859年写的《政治经济学批判》序言里提出阶段论：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”马克思在这里说得很明白：资本主义是社会主义的母亲。社会主义必须等到资本主义发展到成熟的高级阶段，才从资本主义母体中分娩出来。1848年，资本主义还处于初级阶段，在资本主义没有发展成熟以前，社会主义连胚胎都还没有，怎么可能产生社会主义的婴儿呢？同理，在沙皇残暴专制统治下的俄国，资产阶级民主党已经以小代价取得二月革命的成功，建立了资本主义临时政府，资本主义正处于萌芽状态；在极端皇权统治下的大清中国，孙中山领导的革命党人已经用极小的代价取得辛亥革命的胜利，建立了民国政府，资本主义也是刚刚启程。俄、中两国都处于资本主义初始阶段，那就更不应该推行暴力革命了。实践证明：列宁、斯大林、毛泽东强行实施暴力革命，不但无益，反而给人类带来巨大的灾难。正确的方法应该是：在民主制健全的国家，走议会竞选争取政权的道路；在民主制还未健全的国家，走发展资本主义的道路，等到民主制健全以后，再走议会竞选的道路。工人为了自身利益，解决劳资矛盾可行的方法是组织工会，由工会出头与资本家谈判、协商。谈判失败，可以采取和平罢工的方式，但是不宜诉诸武力。社会主义在资本主义母亲肚子里是个自然分娩的过程，根本无须暴力。 陈独秀说：“排斥议会制度，同时便排斥民主，这是苏俄堕落之最大原因……俄国的苏维埃比资产阶级的形式民主议会还不如。”陈独秀不愧为中共的创始人。历史发展的客观实践证明，陈独秀真知灼见的至理名言彻底揭穿了毛泽东挂羊头卖狗肉的诡辩伪学。 牢记恩格斯的告诫! 辛子陵先生在《记住恩格斯说的93个字》一文中指出，恩格斯的两段话，即“共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说，而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。这在抽象的意义上是正确的，然而在实践中却是绝对无益的，有时还要更坏。”和“如果我们的理论一旦被实现在这个世界的一些封建落后的国家和地区，不啻是将我们的理论变成了一幅幅令人啼笑皆非的漫画而已(马恩全集第24卷)。”……前苏联和东欧暴力社会主义国家的垮台已充分证明了恩格斯的预言，中国专制空想社会主义的失败尤其证明了这一点。这些自称马克思主义者却完全无视恩格斯的教导，而只注重个人的权利与权力。撇开毛泽东的无法无天、专制独裁、嗜杀成性不说，就凭自称马克思主义者的毛泽东却完全无视恩格斯以上预警式的告诫，就是从马克思学说的理论方面也足以说明，中华人民共和国的成立就不是什么功劳，而是一种罪恶。看看台湾，就不难想象得出，如果不是毛“数风流人物还看今朝“的野心，今日的中国早已是自由、民主、富强的伟大国家了。牢记恩格斯的教导，走社会民主主义的道路或回到毛泽东提倡过的新三民主义的轨道上来，给百姓以民主。同样也符合邓小平讲话的精神：“讲什么马列主义，我们只要把经济搞上去了，老百姓拥护了，讲什么主义都可以。”错误并不可怕，可怕的是坚持错误不改。无视恩格斯的预警，“坚持社会主义”，岂不就是沿着卡扎菲的道路走到底，直至亡党亡国。前车之鉴，不可不记取啊。 (6)现时的中国和朝鲜是社会主义国家吗？ 上世纪90年代后，社会主义阵营地盘日益缩小，连革命发祥地苏联也已崩溃，东欧也先后剧变。现在留下的只有中国和朝鲜了(越南已经转向；古巴也可能要转向；和中国一样的难兄难弟只有朝鲜一家了，而且是已经在世界上非同一般的孤立，已经被世界上大多数国家所唾弃：而中国也正在朝这个方向快速地前进)。 因为越南和中国一样，都是目前主张社会主义的国度，可是越南却和中国不一样：因为越南已经放弃专制独裁的制度，早就开始向民主方向的演变。越南已经在司法独立、国会代表实行差额直接的民主选举、允许自报候选人参选国会代表、选举实行社会监督：规定候选人、社团代表、被委任者、媒体记者等有权监督选举全过程、在政治上逐步开放，解除党禁，允许多党制等等方面均有巨大的进步。而且越南也因此具有了非常大的活力，并且也因此获得了国际社会的赞成与鼓励，美国等国已经与越南在包括军事与经济等方面都有了巨大的交往与进展。 之所以会有如此的局面，完全是因为越南领导人并没有逆流而上，他们没有违背人类普遍伦理道德的行动，例如没有利用黑社会来对付异议知识分子，也没有弄出无数的上访民众到河内要求解决问题，也没有逼迫老百姓自焚，更没有去批判什么普世价值，相反的是越南人承认普世价值应该受到遵守而不是违背等等。 在越南实行民主的政治改革之后，人家的国家是愈来愈好，政治上和经济上都不断地进步，而且几乎没有受到国际社会的侵犯人权的谴责：因为人家根本就无须侵犯人权。 上文谈到，因为“科学社会主义”没有经过社会实践的证明是可行的，甚至连它的胚胎也没有，所以任何人定义社会主义为科学，都犯了先验主义的错误。现实生活中并不存在科学社会主义，因而科学社会主义只能是一种假设。如果拿假设当现实来实践，那么必然给人类带来大灾难。据此，中国和朝鲜就不可能是社会主义国家。 《共产党宣言》说：“可以用一句话来概括我们的理论：消灭私有制。”马克思学说的社会主义纲领，不仅要“消灭私有制”，而且要建立“社会所有制”。尽管谁也不知道他说的 “社会所有制”是什么意思、它的实现形式是什么样的，但是，苏联式的那种国家所有制绝对不是“社会所有制”。如果用马克思学说的社会主义理想——建立“自由人的联合体”，以代替那存在阶级和阶级对立的资产阶级旧社会——去衡量，过去的苏联不是社会主义。今天的中国和朝鲜更不可能是社会主义国家。 上世纪八、九十年代之交苏东剧变，原来的社会主义各国垮的垮，变的变，只有朝鲜基本未变，成了“社会主义的活化石”，或“尚未入土的社会主义文物”。令人寻味的是，现在朝鲜却认为中国已经复辟资本主义，不再是社会主义了……。从上世纪60年代中共在“国际共产主义运动总路线”大论战中所持的立场来看，朝鲜的判断没有错。按照当时中国自己的观点，中国确实不是社会主义了。金家皇朝父子相传，也有很多人不承认它是社会主义国家，称其为封建专制国家。其实，中国垂帘听政、指定接班人甚至指定隔代接班人，与金家皇朝父子相传并无本质区别。（事实上，中共也仍认为朝鲜是社会主义国家）。 中国和朝鲜仍被世界称为社会主义国家的原因，不外乎他们当初是社会主义阵营的国家。那么这些国家有什么共同特点呢？就是一党专政的生产力落后的国家。目前，中国的生产力发展了。“一党专政”成了社会主义国家惟一的共同点了。似乎可以说，社会主义是一党法西斯专政的代名词了。 (7)改变社会主义的定义，中国就成了社会主义国家了吗？ 四项基本原则中有一条要坚持社会主义。1985年邓小平说：“社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全清楚。”(邓小平文选第三卷137页)如此看来28年前的1957年，他更不清楚什么叫社会主义了，但他竟主持反右派斗争，批判右派反党反社会主义。我实在不理解，连他自己都不清楚什么是社会主义，怎么会知道别人在反社会主义。竟不惜让他们家破人亡、妻离子散。至今还铁咀钢牙，说反右没有错，只是扩大化了。中国的事情就是怪，自己不懂社会主义，反而非要坚持社会主义，还要用“反社会主义”的帽子祸及千百万人。后来，他大概觉得这样未免让人笑话，就把马克思学说中的社会主义的定义作了修改。上面谈到马克思学说告诉我们：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”实践证明马克思这一结论是正确的。马克思的科学社会主义给世界带来巨大的灾难,邓小平私自给社会主义下定义,必然会，也只能给中国的未来带来更大的灾难。 十四大修改了《中国共产党章程》。新党章对社会主义作出了新的解释：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”完全采纳了邓小平南巡讲话中意见。 我实在不愿浪费笔墨再作理论上的探讨。事实胜于雄辩，还是用事实与数字来说明问题吧。请看以下数据： 在中国0.4%的权贵阶层。他们占有了70%的社会财富。中国的基尼系数超过0.518,两极分化世界第一。 1995年到2007年，去掉通胀成分后，政府财政收入增长了5.7倍，而城镇居民人均可支配收入仅仅增长了1.4倍，农村居民的纯收入则只有城镇居民的1/7～1/3。 近10年贪官外逃转移资产500亿美元到海外。 2009年，中国“三公消费”每年达到9000亿人民币。 2009年，累计购买美国国债达到8100亿美元,累计购买外债达到到20000亿美元! 2008年，北京奥运会共耗资3000亿人民币。 2010年，上海世博会共耗资4000亿人民币。 2010年，沪杭磁悬浮耗资350亿人民币。 2010年，中国承诺对朝鲜700亿人民币投资计划。 2010年美国房利美、房地美退市，中国损失数千亿美金。 2010年5月27日出版的《社会科学报》： 2009年度全国维稳经费达到5140亿元，超过了当年的国防预算4806.86亿元人民币。 2010年，西南五省大旱6千万人受灾，中央拨款1.6亿，并号召捐款。 2010年卫生部副部长黄洁夫说，全民免费医疗每年需1600亿，中国目前不具备这个经济实力。 政府的行政支出占到财政收入的20%，是日本的10倍、美国的两倍。与此同时，政府在民生支出方面则明显落后，2009年全国财政收入6.85万亿元，医疗、教育、社保、就业支出占比仅有14.9%。相比之下，美国这一比例达到61%。 用于医疗卫生的财政比例，印度是中国的2~3倍，美国是中国的5倍以上。美国、德国、俄罗斯的福利、社会保障支出均占财政支出的55%~60%左右，而中国仅为15%。另有报道称：中国的卫生投入仅占世界的2%，中国的民生支出占GDP的比例居世界倒数第一。 2005年《富比士》杂志发布的“全球税务负担指数报告”，中国被列为第二位。 2007年至2009年，宏观税负水平分别达到31.5%、30.9%、32.2%。 中国的30年经济增长是以低工资、低福利、高物价、高税负、透支环境、人口红利（挥霍了应该用来抚养子孙的那部分财富）为代价的。 盛世中国之——祸 2005年瑞士达沃斯世界经济论坛期间正式对外发布的世界各国(地区）环境品质的“环境可持续指数”(ESI)显示，在全球一百四十四个国家和地区中，中国位列第一百三十三名。世行《世界发展指标2006》的空气污染部分。在调查所涉及的总共110个超过百万人口的各国城市中，如果按照悬浮微粒来排名，空气污染最严重的前20个城市，中国占13个。 中国1/3以上的城市均深陷垃圾围城困局。另有数据指出，现在中国除县城之外的668个城市中，有2/3的城市处于垃圾包围之中，1/4已经无垃圾填埋堆放场地。全国城市垃圾堆存累计侵占土地超过5亿平方米，每年的经济损失高达300亿元。 中国有超过70%的河流、湖泊、海岸受到污染，90%的城市地下水受到污染。 空气、水、食品、药品污染的结果就是癌症村的出现，癌症的发病率大幅上升，先天缺陷大幅上升。全国每年约有20万-30万肉眼可见的先天残疾儿出生，加上出生后数月和数年才显现出来的缺陷，先天残疾儿童总数高达80万-120万，约占每年出生人口总数的4%-6%。 我国汽车保有量不到全世界2%，但是交通事故死亡人数则占全球的比例达到20%。多年来中国每年因交通事故死亡人数均超过10万人，居世界第一，这个数字是日本的10倍以上。 我国原煤产量是世界产量的35%，却占了世界煤矿工人死亡人数的80%。中国煤矿百万吨死亡率2.041，现在发展中的煤炭大国，比如印度、南非、波兰，他们在0.5左右，我们是2.04，他们是0.5，也就是他们的4倍。先进国家，像美国、澳大利亚就更低了，大概是0.01--0.05，我们现在是它的40倍--150倍，英国矿工自2002年至今一直保持0死亡率。 全世界每年重大矿难（死亡人数在10人以上）90％都发生在中国，2002年至2009年这8年中，中国矿难死亡人数高达41064人，而美国矿难死亡人数仅277人，中国矿难死亡人数是美国的148倍。2003年3月20日伊拉克战争开战到2010年3月21日驻伊美军7年中死亡人数为4377人。煤矿尘肺病死亡病例超矿难死亡人数2倍。 中国目前总自杀率是世界平均自杀率的2.3倍，每年有28.7万人自杀，200万人自杀未遂，是中国15岁～34岁人群最主要的死因。 2004年命案38000起，2005年命案31000起，2009年全年刑事立案数达到530万件，治安案件数达到990万件。立案与发生案件是两个概念，在公安部命案必破的要求下，许多案件是案子破了才立案，不破不立案，以保证破案率。 中国每年猝死人数“大概是100万”，男性为主，40岁左右，一个字，累。 据调查，首尔、台北、北京的公车数量分别是：47辆、20辆、70万辆。中国仅仅是腐败吗？不，这岂止是腐败，这是腐朽! 中共自己30多年前已经放弃了原来的立场。他们把马克思学说的要义从变革生产关系，转为发展生产力。据说马克思学说最注重发展生产力，因此只要把发展生产力放在首位，就是坚持马克思主义，也就是坚持社会主义。这是邓小平的发明。他们赌咒发誓：中国实行改革开放，建设“中国特色社会主义”，不是放弃社会主义，而是巩固和发展社会主义。有意思的是，国际社会也认为中国仍然是社会主义。为什么仍然是社会主义呢？因为中国保持了现实社会主义最本质的东西：共产党一党专政。所谓社会主义，在其现实性上，就是共产党一党专政。中共认为中国、朝鲜等国家仍然是社会主义，依杖的就是这一点，国际社会的着眼点也在这一点上。在这个意义上，中国、朝鲜是社会主义。当然，古巴直到今天，也还是社会主义。什么时候这些国家共产党一党专政垮了，社会主义作为在世界上延续了一个来世纪的非驴非马的社会制度，便宣告寿终正寝了。 正如何清涟在《60年建国“成就”的内在逻辑矛盾》一文中说：中共执政60年完成了一个历史轮回：“以暴力消灭有产阶级始，以权力制造暴富阶级终。”如果从1921年建党算起，何频说：“前三十年，夺命：中共既杀敌人，更杀自己人；中间三十年，夺魂：是掏空人们的灵魂；后三十年，夺钱：建立了人类历史上和世界上最不公平的国家之一。” 共产党强调“稳定压倒一切!”由上提供数据可知：废除公车，四千亿供国民免费上学。费掉公款吃喝，三千亿供全民医保。废掉公款出国，三千亿供全民社保。若此，维稳经费又可省几千亿，用于整治河道、绿化，和谐社会基本可成。所以，目前中国，最大的不稳定因素是政府。 (8)把民主分为无产阶级民主与资产阶级民主，是骗人的鬼话。 有人一谈到民主，就认为是资本主义的东西，横加否定。 俄国共产主义运动的教父普列汉诺夫在1918年4月的《政治遗嘱》说：“布尔什维克不能给人民以民主和自由，因为他们一实施民主和自由，马上就会丧失政权，列宁很清楚这一点。”“布尔什维克在半年不到的时间里查封的报纸杂志比沙皇当局在整个罗曼诺夫皇朝时代查封的还要多，还有什么民主可言呢？”而后来在斯大林时代的民主和自由又远远倒退于列宁时期。苏东的巨变确证了普列哈诺夫的惊人预见。 普列汉诺夫在1918年4月的《政治遗嘱》同样适用于中国，毛泽东、邓小平都是专制独裁的。现在也还是一样，说什么民主是西方文化的渗透，故意混淆视听，分割民主为资产阶级民主与无产阶级民主。 胡适在《陈独秀最后见解》一文中指出：在“特别重要的是反对党派之自由”这13个字抓住了近代民主政治的关键，近代民主政治与独裁政治的区别就在这里。承认反对党派之自由，才有近代民主政治。独裁制度就是不容许反对党派的自由。”“实在是他大觉大悟的见解。只有他能大胆的指摘‘自列宁、托洛茨基以下’均不曾懂得‘资产阶级民主政治之真实价值’。只有他敢指出二十年来共产党用来打击民主政治的武器——‘无产阶级的民主’原来只是一个空洞的抽象名词！” 借用斯大林的一句话“民主只是资产阶级的统治形式，无产阶级的政权形式只有专政独裁，不应该民主”。无怪乎中国在毛邓统治下没有民主，没有自由。直至现在，在一党独裁专政的条件下，还是不民主、不自由。仅以言论出版自由为例，宪法第三十五条规定，“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”1949年建国，人民欢呼解放了，当家做主了。到目前为至，建国63年了，搞了三十多年改革开放，中国不允许私人办报，民主自由的程度还不如慈禧太后时代。 李悔之著文《慈禧“老佛爷”之时中国私人报业竟如此红火》中说：“……中国民间大量办报是在戊戌变法时期，那时候中国形成了办报高潮，一共办了大约100多份报纸，其中有70多家是改良派或改革派的报纸。” 戊戌变法失败后，一些报纸被查封，但没过几年，进入20世纪，中国又掀起了一个民间办报的高潮，据统计，从1901年到1908年，全国各地创办的各类报刊达302种。1906年，仅上海就有66家报刊，出版刊物达239种。那个时候，少数民族地区也可以自由办报，藏文和蒙古文的第一份报纸也都是在慈禧时期诞生的。蒙古文的第一份报纸是《婴报》，1905年在昭乌达盟创办。藏汉两种文字的第一份报纸是《西藏白话报》，1907在拉萨创办。新疆的第一家报纸《伊犁白话报》是1910年慈禧死后出版的，用维蒙满汉4种文字出版，清朝政府是民族政策制定得比较聪明、落实得比较好的中央政府，其民族政策的主调是民族自治。 晚清时期的报纸，是极少附和“主旋律”的。清政府那时也并没有搞一个“中宣部”去控制媒体。它不搞“舆论一律”；不搞“舆论导向”；不强调“清国特色”；不要求媒体必须歌颂朝廷如何“伟光正”；不要求媒体必须宣传“只有特色专制主义能够救清国”……更不要求媒体必须祝愿“老佛爷万寿无疆，高喊“老佛爷万岁万岁万万岁”……相反，慈禧太后七十大寿期间，有一位叫林白水的记者，还写了一幅对联刊登在《警钟日报》上，公开讥讽慈禧太后穷奢极欲丧权辱国，全国报纸竟然争相转载。且看对联之内容： 今日幸西苑，明日幸颐和，何日再幸圆明园，四百兆骨髓全枯，只剩一人何有幸； 五十失琉球，六十失台海，七十又失东三省！五万里版图弥蹙，每逢万寿必无疆! 在皇权专制制度下，在报纸上对慈禧“老佛爷”如此大胆辛辣嘲讽，不知当代中国人对此有何感想？ 这使我想起了“自由始终是持不同思想者的自由”这句话，作为卢森堡的“名言”而广为流传。说明思想永远是自由的，不允许压制的。即使在慈禧“老佛爷”的时代，也允许思想言论自由，但是在共产党统治的国家从来没有思想言论自由。 中共创始人陈独秀说：“我认为：民主不仅是一个抽象名词，有它的具体内容，资产阶级民主和无产阶级民主，其内容大致相同，只是实施的范围有广狭而已。”后来陈独秀又再一次说：“民主的基本内容是相同的”。比如多党制、思想、出版、言论、选举制罢免自由等等基本内容，资产阶级、无产阶级都是相同的，如果说有所不同，那就是后者实施范围更广泛，更真实，程度较之前者有更大的进步。陈独秀又说：“排斥议会制度，同时便排斥民主，这是苏俄堕落之最大原因……俄国的苏维埃比资产阶级的形式民主议会还不如。”“如果有人反对或鄙薄资本主义社会的民主，这不是马克思主义，而是法西斯主义；这不是反对资产阶级，而是帮助资产阶级更凶横地、更露骨地迫害无产阶级。”历史发展的客观实践再次证明，陈独秀真知灼见的至理名言再次揭穿了毛泽东挂羊头卖狗肉的诡辩伪学。 中国的特殊利益集团继续毛邓做法，拒不执行宪法第35条是为了保持特权和更大的利益，故意制造反对资产阶级民主、自由化舆论，欺骗、愚弄老百姓。 所以，陈云说：在国民党统治时期，制定了一个新闻法，我们共产党人仔细研究它的字句，抓它的辫子，钻它的空子。现在我们当权，我看还是不要新闻法好，免得人家钻我们空子。没有法，我们主动，想怎样控制就怎样控制。 赵紫阳说：我们老说资产阶级民主是假民主；老说我们的民主是真民主，我看人家的“假民主”搞得很真；我们的“真民主”搞得很假。 朝鲜政权实行世袭制，皇位继承，父传子，子传孙，家族统治，中共搞垂帘听政、指定接班人甚至指定隔代接班人，与金家皇朝父子相传并无本质区别。只要不是通过名副其实的民主选举换届，就是一党专政、专制独裁。中共宣传社会主义民主，宣传朝鲜是社会主义国家，这是那门子社会主义民主，是那门子社会主义。胡锦涛总书记在2004年9月19日十六届四中全会闭幕会议的讲话说：「管理意识形态，我们要学习古巴和朝鲜。朝鲜经济虽然遇到暂时困难，但政治上是一贯正确的。」按照此言，是否也要让中国倒退到文革时代？ 陈独秀在《我的根本意见》中写有：“所谓无产阶级专政，根本沒有这样东西，即党的独裁，结果也只能是領袖独裁。任何独裁都和殘暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的！”从而彻底否定了无产阶级专政。 这次台湾总统选举表明，台湾民众已经完全熟悉並掌握了民主政治的游戏规则，他们对民主政治的理解、尊重和运用已不亚于世界任何一个成熟民主国家的民众。民主政治制度完全能夠在华人社会生根开花，中国人也绝不缺少民主的基因，任何坚持中国人素质低下，不能搞民主政治的论调，都是对整个民族智商的蔑视与诋毀。 台湾大选日中午，北京著名经济学家韩志国在大陆发了题为【幸亏中国有个台湾】的微博：“幸亏中国有个台湾，让世界知道中国也有大选；幸亏中国有个台湾，让'素质论'面临羞愧破产；幸亏中国有个台湾，让社会懂得什么是人的尊严；幸亏中国有个台湾，让制度划分出主人仆人的严格界限；幸亏中国有个台湾，让历史记载这个瞬间；幸亏中国有个台湾，让未来知晓统一条件。”在网络疯传，跟帖不断。 3、“坚持党的领导”就是为了坚持一党专政、领袖专政 在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一文中,列宁指出:“谁都知道,群众是划分为阶级的；……阶级通常是由政党来领导的；政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。”也就是说，无产阶级是由有觉悟的先锋队的党来领导的，而党又是由最有知识、最有智慧、最有威信的领导集团和领袖来领导的。这就形成了代表的学说：阶级代表群众，政党代表阶级，领袖代表党、代表人民；谁反对领袖，谁就是反党、反人民，无产阶级专政变成了领袖的个人的独裁专政。 因此，根据列宁主义的理论，我们不难理解毛泽东说：“有人骂我们是独裁统治，是秦始皇，我们一概承认，合乎实际。”并且补充说，“我们超过秦始皇一百倍。”既然要个人独裁，就势必要制造个人崇拜。毛泽东对此也毫不讳言，他说：“说个人崇拜就是崇拜我。不崇拜我就崇拜他，我看，崇拜我好一点。”毛还说：“制定宪法，本质上就是否定党的领导，在政治上是极其有害的，在不得已而为之的情况下，我们一定要化害为利，最大限度的缩小宪法的约束，坚持党的领导。当然啦，将来如果有一天，条件成熟了，有人提议废除宪法，永远不要制定宪法，我会第一个举手的，不举手的肯定是国民党。” 同样，不难理解邓小平在第三代领袖接班时说：“毛在，(毛是皇帝)毛说了算。我在，(我是皇帝)我说了算。你们什么时候(也成了皇帝)说了算，我就放心了。”并狂妄叫嚣“杀二十万学生，换二十年稳定。” 从以上最高领袖的话，足见“坚持党的领导”就是为了坚持一党专政、领袖专政。 列宁最早说的一句话就是：我们现在组织的党按照法文的意思就是“阴谋党”。康生说：“民主集中制，集中是主要的，民主只是修饰”，一语道破了民主集中制的灵魂——独裁和集权。李慎之说：“民主集中制，只是一种新式独裁，即极权主义的别名，根本不是什么民主。”所以，民主集中制只是一种实行一党专政、领袖专政有力工具，一种须臾不能离开的专政工具。也是阴谋党实行阴谋的不可缺少的工具。 早在1940年刘少奇就说，一党专政“是国民党最大的错误，这是最违背民意与违反法律的。”并驳斥那种认为“共产党夺取政权，要建立共产党的‘一党专政’。这是一种恶毒的造谣与污蔑。”还说：“共产党除了人民的利益与目的外，没有其它的利益与目的。” 将刘少奇当年发表的这番言论馈送给1949年以来在大陆执政的中共自己是多么合适呀！国民党这个“最大的错误”在大陆犯了22年；这22年中，国家多处于内战外患的战乱状态。中共则已犯了63年了；这63年中，国家既无内战又无外患。上世纪80年代中期（1986）国民党开放党禁，改正了这个“最大的错误”，至今已20有5年了。可中共至今尚无改正这个“最大的错误”的迹象。为什么？因为一党专政是共产党最高利益之所在。列宁说过，政治是经济的集中表现。确实如此。以中共的所作所为，刘少奇的话应当表述为：共产党除了自身的利益与目的外，没有其它的利益与目的了。政治体制实质性的改革一再拖延，就是明证。 诚如普列哈诺夫遗言指出：“布尔什维克的无产阶级专政将迅速演变成一党专政，再变为领袖专政。而建立在欺骗和暴力基础上的社会，本身就包含着自我毁灭的炸药，一旦真相大白，便会立刻土崩瓦解。” 4、一党专政、领袖个人专政是社会主义的根本特征，也是共党一切罪恶的根源 徐志摩早在1925年《欧游漫录》中就这样评价苏俄的马列主义者“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”斯大林的苏联是如此，毛泽东30年间，制造了8,300万冤魂、3千万件冤案、3亿多人受批斗来实现那血海。苏联实行的是列宁主义，是民粹主义＋暴力革命，是小集团或领袖的独裁专政；中国则是毛泽东思想即毛泽东的思想，是个人无法无天的独裁专政，就是造就那血海的动力、根源。 1947年储安平指出：“我们现在争取自由，在国民党统治下，‘自由’还是一个‘多’、‘少’的问题，假如共产党执政了，‘自由’就变成一个‘有’、‘无’的问题了。坦白地说，共产党在基本精神上是一个反民主的政党。就统治精神上说，共产党和法西斯本无任何区别，两者都企图透过严厉的组织以强制人民的意志。在今日的中国政争中，共产党高喊民主无非是要鼓励大家起来反对国民党的‘党主’而决非‘民主’。”多么深刻的预见呀! (1)一党专政、领袖个人专政是社会主义的根本特征 关于社会主义国家的基本特征比较全面的答案是： ①，社会主义国家以生产资料公有制为经济基础； ②，社会主义国家以工人阶级为领导，以工农联盟作为国家的阶级基础； ③，社会主义国家的基本职能在于大力发展生产力，建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明，实现全面、协调和可持续发展，推动社会全面进步，建设和谐社会，以满足人民不断增长的物质和文化需求； ④，社会主义国家是无产阶级政党领导下的国家，无产阶级政党的领导构成了社会主义国家的政治特征； ⑤，社会主义国家以马克思列宁主义作为指导思想。 但是，这五条只是理论上的，但并不全部适合中国、朝鲜和古巴。比如中国1,2，3条都不适合。中国公有制比例早已低于50%，中国是权贵资本主义国家，现在已不存在工人阶级领导、工农联盟为基础，工农成为社会底层的弱势群体。作为一党专政的专制独裁权贵资本主义国家，贫富差距已超越临界点，不可能实现全面、协调和可持续发展，推动社会全面进步，建设和谐社会，以满足人民不断增长的物质和文化需求。 我们所谓的社会主义，以往我们常说其特征是一党专政＋公有制，一党专政是专制独裁的代名词，公有制是造成官僚权贵集团便予掠夺的根源，是比私有制更坏的所有制。公有制是最彻底最残酷的私有制，它是极少数管理公有财产的个人或小团体对失去私有财产的大多数公民的私有制。因此，“生产资料公有制”必然会演变成“生产资料官有制”。 “公有制”导致的是最大的不平等，比历史上任何一个时期都不平等。因为“公有制”，导致了一个人对权力的绝对依赖、绝对服从、绝对崇拜！没有任何制度比公有制更可怕、更邪恶的了！私有制至少可以让一部分人逃脱权力的控制、组织的控制，从而拥有一点人活着不可少的最可怜的自由！ 当一个人不具备财产权的时候，他必然失去责任心，同时也失去了做人的尊严。他随时可以被剥夺，也随时可以剥夺他人。最后结果是，权力至上！走向了独裁与专制。 社会主义生产资料公有制，谁管理谁受益，甚至谁管理谁拥有。既得利益者们为了维护既得利益，必然推行专制。 思想的国有化正是财产国有化即公有制的产物。 控制经济就是控制生命。建立在公有制基础上计划经济必然造成无孔不入的全面压制，最终会导致社会成员对权力的奴隶式的依附。对个人自由的摧残程度，远远超过历史上专制政治。这是专制中最残酷狠毒的专制。所以公有制所导致的专制，其专制程度趋于无穷大。 三大改造造就了社会主义生产资料公有制，反右运动与一系列思想性改造运动造成思想国有化，计划经济、统购统销控制了人民的生命，这就是大跃进饿杀四千万人根本原因。 第4条就是说一党专政是这些社会主义国家的根本特征是确定无疑的。至于冠以无产阶级那只是卦羊头、卖狗肉而已，这里就不多费笔墨了。 第5条以马克思列宁主义作为指导思想，就是以列宁主义（主张暴力、一党专政、领袖专政）为指导思想。就是以暴力夺取政权，以一党专政、领袖专政实现领袖集团对全国人民从财产到思想的剥夺。 综合4，5两条社会主义国家就是以暴力革命、一党专政、领袖专政为共同特征的。 君不见中国“枪杆子里面出政权”、“暴力维稳”吗！君不见中国推行以一党专政为中心的“四项基本原则”吗？！君不见中国坚定执行邓小平领袖专政的指令——“毛在，毛说了算。我在，我说了算。你们什么时候说了算，我就放心了。”吗？！ 与中国“垂帘听政”，隔代指定接班人稍有不同的是，朝鲜是金氏世袭王朝专政，古巴是家族王朝专政。而暴力革命、暴力执政、一党专政、领袖专政是他们的共同特征。 (2)一党专政、领袖个人专政是共党一切罪恶的根源 中国人民充分领受毛泽东时代的社会主义，“人相食、无法无天、专制独裁、扼杀民主自由、文字狱等。” 大跃进是反右派斗争立杆见影的直接恶果。历史经验告诉我们，什么地方的知识分子消声了，什么地方就会出现大灾难；什么地方的知识分子受到的压迫最大，什么地方的灾难也最大。大跃进饿死四千万人正是五七年右派消声的恶果。 1958年8月21日毛泽东在北戴河会议上宣告“空想社会主义的一些理想，我们要实行”……。以后的四年里，中国发生了饿死四千万人的人间惨剧，甚至发生人吃人的现象，如安徽东阳五大队第一生产队全队共八十二户四百九十一口，仅在1959年12月至1960年11月期间，就虐杀并吃掉七岁以下的女童四十八名，占全队同一年龄线出生女童人数的百分之九十，百分之八十三的家庭有吃人史。 这是人类历史上时间最长、规模最大、为害最烈的一次空想社会主义实验。毛泽东亲自设计、亲自领导建造的共产主义天堂，变成了人间地狱。这是毛实行专制独裁空想社会主义的必然结果。毛泽东和斯大林的社会主义一样，只能给人类带来贫穷与罪恶。 为什么具有优越的社会主义制度的中国、朝鲜会发生“人食人”的事情，而同属一个国家的资本主义的台湾和南朝鲜却没有呢？这个答案不是最明显不过的吗！？ 在红色柬埔寨，为了建立纯净的无产阶级社会，从1975年暮春至1978年底，波尔布特执政仅三年又八个月，就使柬国人民“非正常死亡”了三分之一，据说，年轻的行刑者为革命节省子弹，干脆用锄头铲断囚徒的脑袋。其中包括几十万华人——我们的同胞！ 同样的，列宁、斯大林统治的苏联也发生过饿死人、人食人，解体后的同样是俄国，由于实行了政治改革，尊重普世价值，现在却变成了一个粮食出口国。 也正是这种一党独大在党国体制造就了自称“人民的儿子”、“第二代核心”的邓小平违反宪法、党章，悍然以数十万的正规军，用坦克、机枪镇压了“六四”天安门学生运动。 正像普列哈诺夫对苏联所作的预言那样：“‘布党’将依次遇到四大危机：饥荒危机、意识形态危机、社会经济危机和崩溃危机，最后政权土崩瓦解，这一过程可能持续数十年，但这个结局谁也无法改变。” 还必须再一次指出社会主义国家的“社会主义”是个悖论。按照马克思学说，中国共产党人只要努力发展资本主义，在资本主义生产力高度发展之后，当社会主义社会的物质存在条件在资本主义社会的胎胞里成熟之后，社会主义就会自然分娩，中国也可以通过和平的方式进入社会主义。所谓“中国特色社会主义”是人为制造的社会主义，只是用来哄骗老百姓的，其实是权贵资本主义。 (3)一党专政与科学发展观是完全对立的 科学发展观的核心是“以人为本”。反观，无论是毛泽东或刘少奇的“驯服工具论”都是不把人当人看待。他们把人折磨成驯服工具、奴才、奴隶、螺丝钉。经过三大改造之后，资产阶级被消灭，农民的土地被剥夺，成了一无所有的农奴，加上历次政治运动制造的地富反坏右及其子女、臭老九、右倾机会主义分子、党内走资派都成了专政的对象。改革开放、资产重组、工人下岗，工人、农民工成了社会的弱势群体。还能有几许人能被特殊利益集团与权贵资产阶级的一党专政当人看待的？ 科学发展观的核心是“以人为本”。国家为了人而设立，人权天然地高于国权、高于主权。任何国家和政府都无权躲在主权背后侵犯人权。 无论是毛泽东的空想封建社会主义制度或是邓小平的中国特色的社会主义制度下，都是实行少数人对多数人的专政，都是实行党国体制、一党专政、领袖专政。所以，在党国体制的一党专政的政治状况下，始终不把人当人看待。那么，奢谈什么科学发展观、以人为本，说得好听点，那只是一种空谈、空想；说得直截了当点就是对人民的欺骗。 (4)实行多党议会制的宪政民主制度是政治改革的方向 政党生在议会，长在选举。近代政党起源于英国的议会——具有相同观点的议员们为了通过或否决某些议案而在议会中寻求多数，因而结成了政治联盟。现代政党则发源于1800年的美国总统大选——具有相似政治偏好的人们为了在竞争性的选举中获取尽可能多的选票而采取协调行动，因而组成了各自的政治集团。可见，政党政治是代议制度和选举制度的内在要求，为了更充分、更高效地发挥议会和选举的功能，“党”这个东西，才因此应运而生。也就是说，议会和选举才是政党政治的天然活动舞台，游击连队设支部、国营企业建党委，那真是邪门歪道、走火入魔。从出生的那一天起，政党政治就肩负起两大使命，一为有益于议会，二为服务于选举。这就要求，政党的数目应该超过两个。因为，若政党始终唯一，议会必将变成一言堂，选举必将沦为走过场，如此，则非但不能有益于议会、服务于选举，反而将窒息议会、扼杀选举。可见，所谓“一党制”者，正是政党毒药，恰与政党政治的使命背道而驰。 一党制是政党政治的畸形变异。它产生于二十世纪的极权主义政权。虽然勉强可将雅各宾党人视作一党制的鼻祖，但毕竟其思想观念与组织形态与后世的一党制多有不同，另外，雅各宾领袖们全都坚决反对政党政治、而主张“无党制”。一党制是非常态政党所主持之非常态政治，若以普通人和普通政党的眼光去看，一党制就像是一群疯子在做一连串的疯事。然而，并不奇怪的是，一党制竟然在二十世纪里风起云涌，从欧洲向全球波及开来，至今余波未息。 第一波的一党制是德国纳粹主义运动和俄国共产主义革命的产物，第二波的一党制则源于反殖民独立运动及其所产生的新兴独裁政权。前者是由具有极端意识形态信仰的政党垄断政权，比如纳粹、法西斯、共产党所建立的一党制；后者是由民族主义政党——通常是曾经领导了该国民族独立运动、或在该国“人民解放事业”中获胜的军事—政治团体——垄断政权，比如恩克鲁玛、穆加贝、蒙博托、萨达姆等强人所建立的民族主义独裁一党制。 所幸的是，在意大利法西斯党、德国纳粹党、苏俄布尔什维克党陆续消亡之后，像中共这样异乎寻常、名不副实、别具一格的所谓“党”，世上已经所剩不多了。 由于没有与竞争性党派的政见交流与思想沟通，更没有体制之内合法化、程序化的政府更迭机制，一党制的必然后果就是党政不分、党国一体、党不像党、国将不国。事实上，“一党”无所谓党务可言，而一切国务与政务，却无不属于一党私务与内务，党的组织机构被当作永不下台的政府而设置和运作，专职的党员都是政府官员，政府的要员均是专职党员。这样的政体，岂有不专制、不腐败、不凶恶、不残酷之理！ 毛泽东共产党的一切都是照搬苏联、全盘西化的结果。我们的政权叫苏维埃政权，我们的制度叫共产主义(社会主义)制度，我们的党叫共产党，接受共产国际的领导，中国共产党最初是作为第三国际(实际上是苏共)的一个支部而出现，于是出现所谓“父子党”的关系，不仅是听命于莫斯科，而且是他们派人在这儿管着，有人管它叫“卢布党”。甚至在中国建立“国中之国”，就叫“苏维埃”。跟着苏共的调子转，宣传什么“工人无祖国”，却要把苏联视为祖国，在许多场合要求为保卫苏联的苏维埃祖国而战。 我们国家到处悬挂马、恩、列、斯的画像，号召全民把五千年的文明积淀当作四旧批判、打倒…… 中国的政治体制来自苏维埃体制，苏维埃体制不属中国特色。这个体制的特点是党在国之上，领袖在党之上，所以被称为“党国体制”。列宁的《无产阶级革命和叛徒考茨基》是党国体制的理论基础。列宁创建的苏维埃就是党国体制的母本。用列宁的话说：党国体制“是直接凭借暴力而不受任何法律限制的政权。”列宁就把无产阶级专政解释为一党专政。毫不含糊地表示：“我们所依靠的就是一党专政，而且我们绝不能离开这个基地。” 一大党章只有俄文本，没有中文本！那是俄国主子编出来，令中国奴才遵照执行的。 连党章要到“七大”才能独立自主制订，这是哪个国家的党？何止是照搬外国，根本是唯命是从，成了外国势力的基层组织。在中国成立的共产党，就是苏共在中国产下的“怪胎”，是苏共的“儿子党”。 我国的人民代表大会本应履行议会的三大职能：防止独裁，防止腐败，防止错误。党国体制将这种职能阉割了，党的决议通过人大变成议会的决议，但人大事实上无权否决和修改党的决议。人大成了橡皮图章，不起作用了。如果全国人大能起民主国家议会的作用，不仅能从根本上避免那一场饿死人四千万人的滔天大祸，也能制止文化大革命十年浩劫，更能妥善处理学生反腐败民主运动造成的“六四”危机，避免血案发生。 毛泽东邓小平把一党专政和领袖独裁说成是天经地义，成为中国人祸不断的根源。他俩凭枪杆子做后盾，一个人打败了全国人大，打败了政府，打败了执政的共产党。建国63年，发生了三次大祸乱：大跃进饿杀四千万人，文化大革命整了一亿人死了两千万，1989年“六四”调动国防军镇压学生，死亡学生713人，军人14人。这些都是全盘西化的党国体制造的孽。 回顾1949年前，中华五千年文明史，从来不曾有过像中共建国62年以来这样作贱中华文明，从来不曾有哪一朝哪一代哪个人如此崇洋媚外！完全可以说，共产党是照抄照搬西方的祖宗！达到了崇洋媚外的巅峰！在中国历史上前无古人，大概也后无来者！ 当共产党照抄照搬苏联的一套行不通了，得改革，当我们说，从苏联照抄照搬来的多层间接选举制是假民主，必须改革成真民主时，“权贵资本主义的理论家”们这时才忽然记起了民族自尊心，记起了还有个中国传统，这些人“义正辞严”的高声叫嚷：“不能全盘西化”！“坚持四项基本原则”!“坚持‘五不搞’(实际是‘六不搞’)! 北京当局口口声声反对全盘西化，但高层却最热衷于赴西方访问，更喜欢将子女送到西方学习，甚至暗中将财产悉数转移到西方，将老婆孩子移民到西方。高官说一套做一套，如何取信于民？难怪眼下中共正面临前所未有的信任与信心危机。 相反的，当今有哪一个主张政治改革的人士主张过全盘西化？有哪一个主张政治改革的人士主张把今后的中国民主政党称作“德莫克拉西党”？有哪一个主张政治改革的人士主张在中华大地上到处悬挂华盛顿们的画像？有哪一个主张政治改革的人士主张中国民主政党必须成为美国民主党的支部，接受美国民主党的领导？有哪一个民主人士主张把中华文明全打倒成封建残余？ 中国共产党的创始人陈独秀在1940年《给西流的信》中写道：“苏联二十年的经验，应该使我们反省。我们若不从制度上寻求缺点，得到教训，只是闭起眼睛反对斯大林，将永远没有觉悟。一个斯大林倒了，会有无数个斯大林在俄国及别国产生出来。在十月革命后的苏联，明明是独裁制产生了斯大林，而不是斯大林才产生独裁制。”也正是这种制度造就了斯大林、毛泽东、金氏父子、普尔波特等独裁政权。 叶利钦认为共产主义是人民的悲剧。“我认为共产主义在苏联国土上试验了70年，是人民的一场悲剧！遗憾的是这个主义发生在我们国家！共产主义只是一个美丽、愚蠢的乌托邦，虽然还有些国家虚伪地坚持，但是我相信这些国家的人民会慢慢发现这个事实的！” 毛泽东在1946年信誓旦旦地说：“只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治”毛泽东在延安就曾多次强调中共要建立“自由民主的中国”，“它将实现孙中山的三民主义、林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由”，“它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。”（毛泽东答外国记者提问）毛泽东在回答黄炎培关于共产党政权如何摆脱“兴勃亡忽”的历史怪圈时，毛主席坚定地说：“我们找到了新路，那就是民主！”这是当年各民主党派和广大青年跟随共产党闹革命的根本原因。 建立以宪法为框架，以人民主权和有限政府为标尺，以三权分立，普选，政党竞争，言论自由和军队国家化等为内容的民主制度，对于中国人民的未来福利和国家的发展的无比重要性，任何一个对人民痛苦还抱有同情态度的人，都不会漠然视之。而令人惊讶的是，人们都能看到中共领导人的反复声明，他们喋喋不休地告诉公众，坚决不实行三权分立，坚决不实行多党制，坚决不实行新闻自由，坚决不实行军队国家化。那么，为什么垄断利益集团仍然对民主制度依然抱有强烈的仇视态度？事实上，理念的认知固然重要，而利益的取舍更决定垄断利益集团的思维方式和行为方式。 今天中国的矛盾绝非中共所标榜的“社会生产和人民需求”，这一简单的物化标准显然是欲盖弥彰。今天中国最大的社会矛盾实是和特权家族和世袭家族和广大的人民的对立，也就是官民矛盾，因为正是权贵集团利用党国体制控制了党和政府。这一矛盾的焦点就是对利益分配权的争夺。由是，我们似乎对特权集团为什么要反对民主制度的本质有了进一步的认识。没有别的，特权集团就是出于贪婪而不愿意放弃专制制度，因为专制制度的存在可以让他们轻易的获取源源不断的利益，那么让他们建立民主制度便有了挥刀自宫般痛苦。 赵紫阳软禁期间接受采访时曾说过：“一个国家要实现现代化，不仅是要实行市场经济，发展现代的文明，还必须实现议会民主政治的这种制度。不然的话，这个国家就不可能使它的市场经济成为一种健康的、现代的市场经济，也不可能是一个真正现代的法制社会”。 二十年来中共不断教育人民，要吸取苏联亡党亡国的教训。可实际上苏联亡党亡国好得很。据世界银行提供的报告中指出，俄罗斯经济增长是“符合穷人的利益的经济增长”。从1999年至2006年，年均增长速度约6％，经济总量增加了70％。然而，俄罗斯的工资和人均收支却增加了500％，扣除通胀后，人均收入实际的增长，超过了200％。八年间，俄罗斯的人均实际工资和人均实际收入的增长速度，比人均GDP的增长速度，高出二倍。俄罗斯的老百姓，实实在在地分享了经济增长的成果。当下，俄罗斯人平均月工资10800卢布，约合人民币3650元。其中莫斯科人均工资最高，目前人均约2万卢布，折合人民币6700元；与中国接壤的远东地区最低，月均工资在9500至10000卢布（人民帀3200至3360元）之间。实际工资增长大大超过GDP的增长速度，只是俄罗斯人分享经济增长成果的一个方面。另一个方面，就是俄罗斯联邦和各联邦主体、地方政府，将三分之一的财政支出，用于教育、医疗、救济等社会领域的。从而建立和维持了一套完善的社会福利体系。让退休、失业、儿童、学生等等弱势人群，也扎扎实实地分享到经济增长的成果。 政治改革，不仅俄罗斯、东欧走在我们前面，亚洲的印度、不丹、越南、台湾也都走在我们的前面。值得提出的是，台湾总统马英九不仅反对台独，还欢迎大陆在实现民主、自由、共和的基础上，等待我们去解放。 我们老是吹嘘改革开放的伟大成就。改革前三十年实行公私合营、人民公社。后三十年否定公私合营、否定人民公社。前30年，冤假错案超过三千年总和。后30年，贪污腐败超过三千年总和。1955年中国人均收入是韩国的3.2倍，日本1.1倍.经过50多年“翻天覆地”增长。2008年中国人均收入是日本的3％，韩国7％。 5、毛的社会主义是专制独裁空想社会主义，邓特色是专制独裁权贵资本主义 毛泽东和斯大林的社会主义一样，只能给人类带来贫穷与罪恶。究其原因就是这种专制独裁空想封建社会主义制度造成的。正如叶利钦指出，共产主义是人民的悲剧。他说：“我认为共产主义在苏联国土上试验了70年，是人民的一场悲剧！遗憾的是这个主义发生在我们国家！共产主义只是一个美丽、愚蠢的乌托邦，虽然还有些国家虚伪地坚持，但是我相信这些国家的人民会慢慢发现这个事实的！” 坚持一党专政是现存“社会主义”国家(中国、朝鲜、古巴)惟一的共同特征。在以政党政治为特色的现代社会里，体现国家权力的政府机关由谁来领导，是由国民通过直接或间接的选举来决定的，任何政党都没有权利说必须由我来领导。如果一个国家始终处在一个政党的领导之下，全部政治权力为这个政党所垄断，就必然会出现专制主义的统治，并且由于权力的不受制约与监督而出现极端的腐败。苏联和东欧的所谓社会主义国家的倾覆，就是最典型的例证。 由于邓小平改革的范围是经济改革，邓改革的禁区是政治改革，邓改革的死区是党权的绝然不改、不让和不放，邓改革的直接后果乃是腐败的前腐后继、特殊利益集团——权贵资产阶级形成与发展、贫富差距的迅速拉大和人民不满的迅速加深，因此，邓的改革，仅仅是经济改革，并且以不根本改变专制权力、经济形态为界限，是为特殊利益集团和世袭集团服务的，是用专制独裁的权贵资本主义代替毛的专制独裁空想封建社会主义。 美国马里兰大学教授奥尔森1982年出版了一本书，叫《国家的兴起和衰落》。这本书的要点是：任何一个国家，只要有足够长时间的政治稳定，就会出现特殊利益集团。这个集团会对这个国家最重要的公共政策，国家的经济发展、社会发展、资源配置、利益分配、政治机器，包括行政和法律，越来越知道该怎样操纵，懂得在操纵时怎样找到冠冕堂皇的理由加以调整。它们会变得越来越精明、成熟、有技巧，它们获得的利益也就越来越持续、越来越丰厚；同时，这个国家的政治、经济、社会、行政、法律等各方面的体制、政策、组织，也越来越符合特殊利益集团的安排；进而，使得这个国家发展的新动力越来越被抑制，政府部门越来越僵化，社会矛盾越来越积蓄和尖锐；最终，导致国家和这个特殊利益集团同归于尽。奥尔森说的是“任何一个国家”，包括那些多党的、三权分立的、法制健全的欧美国家都在里面，所以它肯定不是针对中国的。但是中国一定是这个“奥氏理论”的典型标本！中国共产党实行的是一党专政，党垄断一切，而且已经专政垄断了一个甲子了，你不让他生成“特殊利益集团”都难！ 俄罗斯共产党总书记久加诺夫在纪念十月革命八十周年时曾经指出，苏联共产党的统治是经济上垄断所有权，政治上垄断国家权力，文化思想上垄断真理。四项基本原则就是这个‘三垄断’的中国版，是粉饰‘三垄断’的理论涂料。所谓坚持社会主义道路，就是为了保证对生产资料所有权的垄断；坚持党的领导和人民民主专政，就是为了保证对政治权力的垄断；坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想就是为了保证对思想文化的垄断。这正是中国特色的专制主义。 腐败的根源就是一党专政下的高度集权，经过30年的“改革开放”，不仅仅是一部分人先富起来，而且，中国现在已经进入了一个全新的时代，这个时代的社会性质就是“权贵资本主义”。所谓权贵资本主义，就是权贵与资本相勾结，垄断了国家绝大部分的政治、经济与文化资源，权贵集团利用党国体制绑架了党、绑架了政府，实现他们的利益的。现在事实上是“5000人的核心体系”控制了党和政府，改革派不能有大的作为，连呼吁政治体制改革的讲话都被中宣部封杀，并受到主流媒体的围攻。十八大领导人必须和人民站在一起，高举民主宪政的大旗，才能从党国体制中突围出来。 权贵集团侵占了国民产出的主要部分，工人、农民和普通知识分子的收入，在国民产出中所占份额越来越少，遭受到惨重的剥削。这个社会的一个显著特征就是两极分化愈演愈烈。20世纪九十年代，劳动者工资总额占GDP的15%，到了2008年，工资总额只占到GDP的10%，下降了三分之一，1997年工资总额高于财政收入，过了十年，2007年财政收入5．1万亿多元，工资总额只有2﹒8万亿元，财政收入比工资总额高出近一倍；城乡合计，全国最富的10%的家庭收入，是全国最低10%家庭收入的55倍（《文摘报》2008年9月21日）；2007年，中国富裕人士增长20%，平均资产达到510万美元，有6038人的资产超过3000万美元（《京华时报》2008年9月26日），2007年全国41.5万富人，占总人口的0.03%，即万分之三，拥有的财富共计21165亿美元，折合人民币约14.82万亿元，中国万分之三富人的财富等于国内生产总值（GDP）的60%，是全国财政收入的将近三倍。 其实地道的资本主义早把掌权者关在笼子里，由选民决定他的命运了，哪能容忍「中国特色」的权贵如此橫行？只有共产党的社会主义，把全社会的一切资源都「共」了「产」，才能在绝对垄断的基础上产生绝对的腐败，才能产生古今中外绝无仅有的「中国特色」的权贵集团。所以中国共产党为了坚持一党专政，就决不会放弃自己的核心利益──共产(垄断)！这是人们观察共产党的时候切不可忽略的焦点。 古今中外的历史和现实证明，没有一个执政党，包括共产党，能够超越“权力趋向腐败，绝对权力绝对腐败”这一铁的法则。一党专政的结果是党的权力凌驾于国家和社会之上，不受任何制约与监督，成为社会上一切弊病的总根源。近几年来，由两极分化带来的社会分裂日益严重，权贵豪强同人民大众的矛盾与斗争日益尖锐，而党的领导的政策取向，则越来越向权贵豪强倾斜，在改革与反改革、民主与专制的矛盾与斗争中，政治权力往往为反改革反民主的专制势力服务，导致社会危机四伏，党的领导地位岌岌可危。要改变这种情况，加强、完善党的领导，就必须废除一党专政的政治体制，改变专制主义的领导方法。 我们党是喊着“打倒四大家族”的口号，解放北京，解放南京的。现在我们党是几大家族？”现在我们能否也喊着“打倒XX大家族”的口号，直奔北京？ 叶利钦说：“我们认为像这样厚颜无耻地享受特权不应再继续下去。我希望我们永远摆脱那种对财富的帮会式的官僚配给方式。社会财富应以文明的方式分配，即用你所挣来的工资购买商品，这是唯一的标准。” 林彪在中共九届二中全会开幕会上的讲话还说道：“在我们这个国家，无产阶级专政的国家，共产党当权的国家，最高的一声号令，一股风吹下去，就把整个的事情改变面貌。”可悲的是，林彪所说的这种国家体制和组织制度至今也没有改变，仍然被当做优越性而炫耀着。被说成是“可以集中力量办大事”，而这大事，有可能是好事，更多的却可能是坏事！ 看看毛泽东时代的大事：三大改造、反右派、大跃进、文化大革命。再看看邓小平时代的大事：用非法手段把三任党的总书记整下台、四项基本原则、六四惨案、三峡工程。那一件不是坏事，那一件不是大坏事？ 如今，当共产党的所有官员和成员们多成了权贵富翁时，当企业家和富豪们多成为共产党员时，他们还能称为无产阶级吗？当今天中共垄断一切经济命脉，控制中国所有财富时，他们仍然以最革命的无产阶级而自居。今天的无产阶级实际上就是亿万富翁的代名词。所以所谓的“无产阶级专政”，实际上就是共产党的专政，是共产党统治集团和权贵资产阶级的专政。 矿工们，失去人身自由的打工仔打工妹们，还有长期讨不到工资的农民工们，不就是这些弱势群体吗？弱势群体能专别人的政吗？所谓的“无产阶级专政”，实际上就是“专无产阶级的政”、“专弱势群体的政”、“专工农大众的政”、“专老百姓的政”。 正如卢森堡1921年底发表的《论俄国革命》中指出：列宁不是在搞无产阶级专政，而是在对无产阶级专政。只要共产党人要保住他们的政权，他们就不得不依靠暴力实行专横的统治。卢森堡的上述结论也同样适用于毛、邓统治的中国。 当毛邓和中共口口声声谎称这个国家是工人农民的国家，是人民的中国，是人民当家作主的中国时，其实说穿了，就是毛泽东、邓小平和共产党独裁专政的国家，中国人民当牛作马的国家。就是毛泽东、邓小平一人或少数几个人对13亿人的专政的国家。 正如哈维尔笔下的后极权制度：官僚政府叫作人民政府；工人阶级在工人阶级当家作主的名义之下被奴役；个人地位的彻底丧失说成是人的最终的解放；剥夺人民的新闻渠道被称为保障人民的新闻渠道……毫无言论自由就是最高的言论自由；选举闹剧是最高的民主；禁止独立思考是最科学的世界观；军事占领变成了兄弟援助。 毛、邓实行无产阶级专政的目的是为了使攫取了政权的部分人成了不受限制的强盗集团(特殊利益集团)，被专政者则是悲惨的奴隶。 邓小平用现代化的武力镇压了赤手空拳的学生，这一历史血案，使他成为后极权时代，中共最大的刽子手而遗臭万年。而他指定的接班人江泽民，也继承独裁祖业，疯狂镇压了强身健体，提倡真、善、忍的法轮功修练者，而犯了“群体灭绝”和“反人类”罪。 可以说中共统治时期，没有一天出现过太平盛世，没有一天不是依靠暴力和欺骗来维持隐定的，照这样下去，和谐只能是一句空话，永远不能实现。 今天，顽固的中共还在坚持社会主义的谎言，只能使少数的特权者在罪恶的泥坑中越陷越深，前腐后继，越陷越不能自拔。所谓中国特色的社会主义施行了三十多年，除加剧了贫富两极分化和社会的动荡，只能导致走向政治崩溃的结果。 那么，在中国现实条件下，怎样走出专制，建立民主制度呢?不少人推崇晚年的蒋经国的民主化的果断作法。因为在中国历史上，只有这一件成功的例证。 晚年的蒋经国力排众议，锐意改革，抛弃了一党专制，融入世界民主大潮。蒋经国意识到，开放报禁、开放党禁，谁也阻挡不了。如果继续坚持僵化的专制制度，在他去世之后，台湾将面临重大的危机。于是，他顺应了历史大方向，断然决定：晚改革不如早改革，被动改革不如主动改革，死后改革不如生前改革。 1986年9月28日，135名反对派人士在台北市圆山饭店集会，他们提议建立新党，起名为民主进步党，与会代表兴奋地一致通过。消息传到蒋经国官邸，他沉思了半个小时以后，才通知几位核心高级官员到官邸开会。党政军要员匆匆赶到，蒋经国坐在轮椅上出现，开口就 说：“时代在变，环境在变，潮流也在变。”当情治部门的首脑呈上一份抓人的名单时，蒋经国说：“抓人解决不了问题。应该避免冲突，保持镇定。”他决定默许民进党的成立，只是要求媒体低调报道。党内大老抱怨说：“经国太软弱了。他应该像他爸爸，把他们(反对派人士)丢到海里去!”而蒋经国一笑了之。事后他对蒋彦士说：“使用权力容易，难就难在晓得什么时候不去用它。” 1988年1月13日，蒋经国逝世。一个时代结束了，一个时代开始了。 对于蒋经国晚年的这一历史性的果断，中国知识分子写下了不少赞美的文字。戴晴女士写道：“乾纲独断，以专权雷厉风行”，恐怕正是十年、二十年前蒋经国的模式，也未尝不是我们今天的模式。蒋经国已经离世，他的灵柩所过之处，数万人沿街恸哭，世界上闻名的产花地鲜花销售一空。为什么?他安排了蒋家王朝统治的终结，他安排了党禁报禁的废除。“不错，我是一个专制者，但我是最后一个，我以专制保证民主制度的开端……”以中国之国情，专制只能在专制者手中结束。（戴晴：《从林则徐到蒋经国》） 走蒋经国的道路，正如戴晴所言，以中国之国情，专制只能在专制者手中结束。 中国人民盼望胡温政权，抓住机遇，顺天应人，勇惩邪恶,完成政治改革。 愿天佑中国! 6、扬弃青年马克思的马克思学说是实现科学发展观的需要 (1)青年马克思的马克思学说是违背科学发展观的 纵观历史，人类社会总是由低级社会向高级社会发展。有人说阶级斗争推动社会发展，有人说生产力推动社会前进。那么，什么才是社会发展的真正动力呢？人类的社会实践证明，只有生产力才能推动社会前进。阶级、阶级合作和阶级斗争都是客观存在。阶级合作促进生产力；阶级斗争破坏生产力。因此，由无产阶级推翻资产阶级而成为新的统治阶级是不符合历史发展规律的，也是不符合社会发展的逻辑的。 马克思学说荒谬地认为：无产阶级是资产阶级的掘墓人。其实，无产阶级和资产阶级是互相依存的，没有资产阶级，也就没有无产阶级，没有无产阶级也没有资产阶级。无产阶级消灭了资产阶级，实际上就是消灭了无产阶级自己，两者必然同归于尽。所以，无产阶级不可能消灭资产阶级，另一方面，如果无产阶级剥夺了资产阶级的财产，那么无产阶级就变成了新的资产阶级，原来的资产阶级就沦为新的无产阶级，现实的社会实践证明就是这样的。这就是社会发展的逻辑通则。马克思学说中的阶级斗争理论完全违反了历史发展的逻辑，马克思关于无产阶级推翻资产阶级的理论在逻辑上是不成立的！ 如所周知，马克思主义不是寻求驾驭资本的制度，而是寻求消灭资本的制度，这像给小孩洗澡把脏水和小孩一起倒掉一样。资本是不应当也不可能消灭的，要驾驭它，让它为人类服务。其实，现代民主制度就是驾驭资本比较有效的制度。这是劳动和资本经过千百次博弈中产生的制度，是社会实践在千百次试错中产生的制度。 一个统治了240年的王权国家不丹可以在一夜之间转变为民主国家，一个坐在万人之上的国王可以放下架子过上了平民的生活。那么自称为世界上最优越的社会主义国家难道向民主制度过渡就这么困难吗？自称为人民公仆、声言要解放全人类的共产党员们难道害怕罢官。害怕失去权力和既得的利益吗？ 2009年温家宝总理在剑桥大学演讲时指出：“被誉为现代经济学之父的亚当•斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”这句话在当下愈加显出意义。 实践是检验真理的唯一标准。通过实践，证明了列宁、斯大林和毛泽东实行的是马克思已经抛弃了的糟粕：阶级斗争、暴力革命、公有制、无产阶级专政和共产主义(社会主义)。苏联的亡党亡国，毛泽东跑步进入共产主义所制造的人间地狱，都充分证明列斯毛所实行的青年马克思的马克思学说是与国家“全面、协调、可持续发展”科学发展观针锋相对的。今天我们批判、扬弃青年马克思的马克思学说，正是实现科学发展观的需要。 (2)批判“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”是政改的关键 正如上述，批判、扬弃青年马克思的马克思学说，对马克思学说中错误和反动观点进行严肃批判，弃绝马著垃圾的浸害，正是实现科学发展观的需要。中共从诞生的那天起，她所主张的马列主义就是列宁主义，是比青年马克思的马克思学说更左、更反动、更有害的东西，更倾向于暴力、你死我活的阶级斗争、以领袖独裁专政为目的的无产阶级专政、以工奴农奴为基础的贫穷共产主义、领袖集团垄断生产资料的公有制、“社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家內获得胜利……”等。苏东的垮台和毛泽东空想社会主义的失败，以惨痛的实践证明“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”是造成一切灾难的总根源，它是何等的荒谬。政治改革的关键就是改革已被实践证明是错误的党的指导理论。党的指导理论，也就是党章里所说的“行动指南”。党的指导理论的改革是纲，其它的都是目。只有纲举，才能目张。党的指导理论不改革，其它的一切都无从谈起。 马克思列宁主义就是列宁主义，实行列宁主义，就是实行党的独裁、领袖独裁。陈独秀指出：“党的独裁，结果也只能是领袖独裁。任何独裁都和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的！”又说：“没有事实使我们相信，在人类自由之命运上，斯大林党徒好过希特勒党徒。”结果，法西斯主义披了件马列主义的马甲，很多人就中了圈套。 至于毛泽东思想是马列主义与毛泽东的空想社会主义具体实践相结合的产物，是斯大林+秦始皇，是无法无天，是比秦始皇还秦始皇，是“我与民主人士辩论过，你骂我们秦始皇，不对，我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一贯承认”。上亿的中国人已经被毛泽东非正常死亡。毛泽东还准备“中国用三分之二人口的牺牲，却换来一个大同的世界还是值得的。”现在还有人要坚持毛泽东思想，是否想把中国人民死光光？! 现在，又有个吴邦国提出六不搞，反对多元化。从党章上看，党的指导思想有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，算不算多元化？你可以说它们是一脉相承的，但这些思想或理论并不完全一致，马克思认为“新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”列宁和毛泽东却主张并推行在落后的物质条件下，建立社会主义生产关系。毛泽东强调“阶级斗争为纲，纲举目张”，“无法无天”；邓小平强调“一手抓建设，一手抓法制”能说是一个思想吗？算不算“多元化”？反过来说，如果说是一个指导思想，单元化，为什么各有各的不同称谓呢？进一步说，一位先贤的思想，能放之四海而皆准，万古长青，永恒地指导未来一切吗？ 党章与宪法中有一个批评资产阶级法权、与走资本主义道路的当权派作斗争、穷人造反有理的毛泽东思想，同时有一个让一部分人先富起来的邓小平理论和让资本家入党的三个代表思想。这些个水火不容的理论体系在同一个宪法里，社会和谐肯定是无法办到的。一派必然拿起毛泽东思想的武器争取收入平等，另一派也会用邓小平理论与和谐的理由镇压群体事件参加者。一个国家同时有两个完全对立的思想体系在党章和宪法里，就别说坚持指导思想一元化，不亡国也得把人给弄成精神分裂症。真不知吴委员长是怎么想的。 邓小平想出了一个说辞：毛泽东思想是一个体系，要完整的、准确的理解毛泽东思想。这显然太勉强了！理解得再完整、准确，也不可能把“要批邓，反击右倾翻案风”理解成“要重用邓小平”。 毛泽东虽然打的是马克思、列宁的旗号，却只是一场农民革命，与历代的农民革命一样，是打倒旧皇帝，自己做皇帝的农民造反。与马克思学说：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己所能解决的任务。”（1859年《〈政治经济学批判〉序言》）马克思认为社会主义是资本主义社会生产力高度发展自然分娩的结果，资本主义和平长入社会主义。社会主义决不可能是农民暴力革命的结果，更何况毛泽东对马克思学说的精华根本一窍不通。正如太平天国革命也成立过“拜上帝会”，却只是一场农民革命，与正统基督教并无关连。 7、共产党应该理直气壮承认中国在发展资本主义 (1)目前中国的社会制度既非资本主义，也非社会主义 世界上没有另外一个国家的国民会相信：一个住高档别墅、开特权车、吃特供产品、坐豪华办公楼、吃喝达万亿、比赛包二奶、出门前呼后拥、讲空话、子女送国外、财产不公开、收入不透明、不受监督问责、权力不受约束、整天高高在上的权贵集团会为人民服务。也不会有一个头脑正常的人会认为这样的国家是实行社会主义制度的国家。 被公认权威的《布莱克维尔政治学百科全书》定义资本主义：“主要由在自由市场中竞争的私有企业所构成的经济制度。”美国总统伍德罗．威尔逊指出：“自由的历史是一部限制政府权力的历史，而不是增加政府权力的历史。”而资本主义的本质就是反对政府控制经济，就是保障私有财产权神圣不可侵犯。资本主义的本质就是自由，“还商于市”要求政府不要管市场，把市场从官办市场变革成自由市场。中国是一党专政的国家，党与政府的权利不受限制。从这个意义上说，中国还算不上资本主义，顶多只能算是权贵独裁垄断原始资本主义。 (2)只有充分发展资本主义，才能催生社会主义 马克思从社会实践中，发现了社会发展的规律：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。(《政治经济学批判》序言，1859年)”马克思这一伟大理论(简称阶段论)，揭示了人类历史发展的客观规律：人类社会的发展，是严格地按照阶段进行的，是决不能跨越的，比如一稞禾苗，必须经过发芽，生根，长叶，开花，结实，成熟等阶段，揠苗助长只能把禾苗搞死。 阶段论的意思是说：资本主义社会的全部生产力发挥出来以前，资本主义社会是决不会灭亡的；而社会主义社会的物质存在条件在资本主义社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。也就是说，资本主义社会是社会主义社会的母亲，社会主义社会的产生是一种自然分娩的过程，瓜熟自然蒂落，何需暴力革命。暴力革命把母亲打死了，胎儿也就胎死腹中了。 即使是改革开放已经三十多年的今天，我们对资本主义还很不熟悉，我国的资本积累尚未完成，要学搞资本主义也并非易事。没有相当程度的资本积累，没有社会化的大生产，没有大量的农民进城务工是搞不成资本主义的。列宁说“小生产每时每刻都在产生资本主义”这句话有原理性的错误。小生产从奴隶社会就开始了，怎么会产生资本主义呢？只有社会性的大生产才会产生资本主义。毛泽东提出“要防止资本主义复辟”，这正像处在奴隶社会的人，竟然提出要防止封建主义复辟一样荒唐可笑。当时中国连发展资本主义的条件都不具备，资本主义在中国尚不存在，何来的“复辟”呢？我们的伟大领袖竟连“复辟”的词义都没有搞清楚。所以“防止资本主义复辟”是个颠倒历史进程、在当今世界根本不存在的伪命题。 马克思晚年，更提出了资本主义和平过渡到社会主义的可能性。恩格斯在《资本论》英文版序言中转达了马克思下述新的重要观点：“毫无疑问，在这样的时刻，应当倾听这样一个人的声音，这个人的全部理论是他毕生研究英国的经济史和经济状况的结果，他从这种研究中得出这样的结论：至少在欧洲，英国是唯一可以完全通过和平的和合法的手段来实现不可避免的社会革命的国家。”在这里，马克思根据历史发展阶段论这个客观规律，推导出：资本主义完全可以通过和平的方式进入社会主义。马克思这一理论，为第二国际的民主社会主义奠定了理论基础。 按照上述马克思学说，中国共产党人只要努力发展资本主义，当社会主义社会的物质存在条件在资本主义社会的胎胞里成熟之后，社会主义就会自然分娩，中国当然也可以通过和平的方式进入社会主义。 在目前，人类历史唯一的正道，就是资本主义道路。资本主义包括了三个方面的制度：以私有财产权神圣不可侵犯为根本原则的私有经济制度，以“无代表、不纳税”的代议制为根本标志的民主政治制度，以言论自由、结社自由为关键的公民社会的自治制度。这三个方面的制度都是具有普世价值的制度。 我真不明白，为什么那么多的共产党人会为了社会主义与资本主义的道路之争，斗得你死我活，坐下来务务虚，把马克思这部分理论说透、学透，不就结了。这些理论应该说，并不难。为什么非要拿千百万中国人民的生命去作牺牲呢？再仔细想想，他们只为权斗、为利斗。正所谓“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。所以才会有毛泽东胡说什么“枪杆子里面出政权”，“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反有理！”为了继承毛泽东的衣钵，邓小平死咬着“毛主席功大于过”、“反右没有错，只是扩大化了”。明明马克思都否认自己是马克思主义者，有人非要坚持“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”等等。这就是为什么没有看到有共产党人认罪、认错的原因。假话也要坚持说到底，党史也造假，还美其名曰“历史是胜利者书写的”。 (3)提倡说真话，反对说假话 为了意识形态的目的，历史可以被扭曲、被强奸。中国最大的道德问题，就是说假话的问题，我们国家的领袖人物，不论是毛泽东、邓小平都是两面人，当面一套、背后一套，阴谋、阳谋混合使用。为了达到自己的政治目的，可以不择手段。 比如现阶段中国的社会性质明明是权贵资本主义，为什么非要说成是社会主义？共产党应该理直气壮承认中国在发展资本主义，也应理直气壮地承认现在就是在走资本主义道路。 又比如，抗日战争明明是蒋介石国民党领导的，为什么要在教科书中造假？…… 诚如张维迎所说，如果所有的学校取消了，中国人的知识会大大降低，但中国人的道德水平会大大提升。“因为我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话，这实际上影响到我们的国民素质。”他还说：“中国教育的最大失败是在哪里？不是抑制了青年人的创造性，消灭了他们的好奇心。最大的失败是使人变得虚伪，说假话不再脸红！”张鸣在《中国会向何处去？》中说：“如果总是拿自己当政治课给人灌输的历史来当真事，只能自己蒙自己”。 回过头来，再看一看邓小平的改革成果吧：据美国政府统计，中共部级以上官员（包含已退位）的儿子辈拥有美国绿卡或公民身份的占74.5%，孙辈则达到91%或以上。他们在身份上早已经是美国人了。崔颢评论：“——也就是说，中国是由一群美国人的爹妈来管理的，他们可能为这个国家的未来负责吗？中华人民共和国，从未共和，也不人民，甚至都不中华了!”为什么？偌大的中国，实际最不爱中国现行制度、向往西方民主社会的恰恰是中共的这些高官们；最不相信党，最不爱党并相信中共迟早垮台的也恰恰是中共的这些高官们；嘴里高喊反美，内心崇美的还是这些中共的高官们。无怪人们惊呼，正部级的官员，全家人都在中国的，只有一个人，那就是骆家辉。 易中天：【祝贺政府成立62年创造多个世界第一】我知道的说一说：天灾人祸饿死的人全球第一；受迫害致死的人数全球第一。冤假错案全球第一；贪官数量和贪污钱数创造了俩个世界第一。地沟油上餐桌技术世界第一。人均税负世界第一。失足妇女世界第一多。这20年来百年一遇的自然灾害一一遇到的奇迹第一。 网络猛帖：“全世有200多个国家和地区，没有全民医保的有30个，网络屏蔽的有4个，有户籍制度的3个，有维稳的1个，有政法委的1个，政治课纳入学校教育的有2个，教育产业化的有1个，强制计划生育的有1个，由外国人爹妈决定自己国家命运的1个…以上都存在的国家仅一个！”（恭喜中国屁民！你中大奖了！） 大陆维权律师滕彪也在微博留言表示：我们这一代人，遇到了50年一遇的大旱，100年一遇的大雪，500年一遇的地震，1000年一遇的大雨。我在想，这是为什么呢？原来我们遇上了5000年一遇的政府。 北大教授贺卫方：稳定压倒一切是罪魁祸首式的口号，稳定压倒一切就是警察权力压倒一切，就是武装力量压倒一切，稳定压倒一切也包括压倒公正，也包括压倒自由，为了稳定可以说所有的代价都可以付出，不惜把国家变成一座监狱，这就叫稳定压倒一切？！ 清华大学院长阎学通：与美国相比，我觉得中国早就是超级大国了：污染超级大国，腐败超级大国，有毒食品超级大国，失学儿童超级大国，维稳开支超级大国，三公支出超级大国，官员数量超级大国，上访人数超级大国，对外移民超级大国…...有补充的吗？？？？ 八年来累积的“盛世”：9869名矿工死亡，农民被掠夺土地1.6亿亩，6千万人无家可归，官员外逃财产2万亿，购买各国债累计8万7千9百亿，上访冤民累计突破1.5亿，被暴打失踪警告良心人士突破400万，8年卖地收入超10万亿，地方政府收入70%靠卖地取得，群体性事件以20%速度增加，近年每年100多万起事件中60%由拆迁、征地引发。如果谁感到不实，可自己统计。 七一又到了，十岁的儿子又问单身妈妈，为什么没见爸爸，也不知道爸爸是谁？当女秘书的妈妈深情地对儿子说：儿子你要理解妈妈，确实妈也不知道你爸是谁。因为那段时间接触的领导太多了！今后再有人问你这个问题，你就大胆说你是党的儿子！ 当今的时代是人民觉醒的时代，一旦人们不再受骗，“……建立在欺骗和暴力基础上的社会，本身就包含着自我毁灭的炸药，一旦真相大白，便会立刻土崩瓦解。” (4)尊重、实行普世价值，走社会民主主义的道路 毛泽东在1946年信誓旦旦地说：“只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治”毛泽东在延安就曾多次强调中共要建立“自由民主的中国”，“它将实现孙中山的三民主义、林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由”，“它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。”（毛泽东答外国记者提问）毛泽东在回答黄炎培关于共产党政权如何摆脱“兴勃亡忽”的历史怪圈时，毛主席坚定地说：“我们找到了新路，那就是民主！”这是当年各民主党派和广大青年跟随共产党闹革命的根本原因。 想不到六十多年后的中共说普世价值是西方的那一套，是敌对势力对我们搞和平演变，不适合中国国情等等。其实毛泽东上面说的一切就是普世价值。那么中共该如何向国人解释呢？是不是当年毛泽东为夺取全国政权，对全国人民的欺骗呢？ 今年两会期间，海外博讯网曾爆出内幕，称有北京消息人士透露出一份中纪委的调查报告，其内容显示：按照去年2月的资料推算，目前政协代表中76.77%有外国护照，人大代表中57.47%有外国护照。这意味着，在北京召开的两会，基本上可以说是外国公民代表中国国民的两会！有人敢做否定的回答吗？如果没有人敢做否定的回答，那就说明，“所谓西方那一套”，同样适合中国人。因为两会的代表大部已是外国人。 裸官其实都是一群外来殖民者，在中国搜刮抢劫财富，然后运往他们的母国，坐享中国人的血汗脂膏。所有殖民地最后都只能得到污染、犯罪、道德溃败和资源毁灭。在这样一群超级暴力支撑的裸官面前，中国无法摆脱殖民地的命运，中国民众只能沦为奴隶，中国一般称奴隶为老百姓，就是没有任何权利和个体意识的驯服工具、螺丝钉。 早期的西方殖民者衣锦还乡，当下的中国殖民者携款移民。他们留下来的或许将不再是殖民地，但却是地狱。美国国务卿希拉里预言二十年后中国会成为世界上最贫穷的国家。故此，网上更有新“社会主义好”歌一首：社会主义好,社会主义好!社会主义国家已经不多了；老工人下岗了,官员家眷卷着现金逃跑了；全党人民大团结,掀起了社会主义贪污高潮,贪污高潮。共产党好,共产党好!共产党是子女的好领导,说得到,做得到,全心全意为了自己捞钞票。坚决跟着共产党,要把伟大祖国捞没了,捞没了。 中国特色的殖民主义与西方早期的殖民主义略有不同，西方崛起依靠对外掠夺和奴役，中国崛起依靠对内掠夺和奴役。对中国这场内殖民运动来说，唯一的方便之处是不需要贩卖奴隶，因为在中国共产党统治之下，全国人民都是驯服工具，不是奴才就是奴隶。 辛子陵先生说：“现在国际社会是以普世价值为基础的新文明时代。中国在经济上加入WTO融入全球共同市场，但在政治上继续坚持敌视民主制度的苏维埃制度，坚持反对普世价值的列宁主义意识形态，在世界民主国家面前，以社会主义阵营残余力量的保护者、支持者和代表者的姿态出现，自然引起人家的警惕。尽管你说没有扩张的野心，但始终面临世界的敌意。政改兴邦，脱苏入美，开创民主宪政新局面，不仅在经济上而且在政治上融入世界民主潮流，才能实现和平崛起……” 1955年的第四次社会党国际代表大会说：“极权主义，不论是法西斯的还是共产党的极权主义，都是旧式的暴政。”“共产党人主张对个人、国家和社会发展进行极权主义控制。这同人的天性、国家的作用和人类社会的进化是不相符的。”(1962年的《社会党对今天世界的看法》)中共极权暴政统治下的中国，说什么坚持社会主义道路只是为延续独裁专制统治而编造的骗人的鬼话、谎言。民主与社会主义是不共戴天的。搞自由民主，社会主义公有制必然解体，这已为南斯拉夫尤其是东欧的民主化所证实。社会主义民主和民主社会主义都是自相矛盾的说法，是根本不成立的。历史将会证明：人类的前途不是马克思学说中所主张的社会主义代替资本主义，也不是资本主义的最终胜利，而是两者的结合、交融，成为一种新制度，这个新制度就是社会民主主义。 社会民主主义的典范瑞典的经验具有普世价值：在民主宪政框架内，瑞典社民党依靠自己政策的正确，代表了广大人民的利益，得以连选连任、长期执政的经验；在经济建设中把效率和公平统一起来，实现同向分化、共同富裕的经验；正确处理劳资关系，调动工人和企业家两个积极性，实现劳资双赢的的经验；有效地防止特权阶层出现，杜绝官员以权谋私、贪污受贿，长期保持廉政的经验，走社会民主主义道路，提供了成功的范例。 现在社会党国际有各类成员党和组织168个，有50多个成员党在其国内执政或参政。建议中共宣布中共已经完成历史使命，改名中国社会党，以有利于与国际接轨和与其他社会民主主义国家的交流对话，并参加社会党国际，更有利于中国社会民主主义的发展。 8、民主、自由、法治是中共应归还中国人民的历史欠帐 毛泽东在延安就曾多次强调中共要建立“自由民主的中国”，“它将实现孙中山的三民主义、林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由”，“它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。”（毛泽东答外国记者提问）毛泽东在回答黄炎培关于共产党政权如何摆脱“兴勃亡忽”的历史怪圈时，毛主席坚定地说：“我们找到了新路，那就是民主！”这也是当年各民主党派支持共产党和吸引广大青年跟随共产党闹革命的原因。 毛除对民主人士和全国人民反复作了民主的承诺外，又在答中外记者团时曾经说过：“只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治”（《解放日报》1944年6月13日）。刘少奇说过：“共产党要夺取政权，要建立共产党的‘一党专政’。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的‘一党专政’，但并不要建立共产党的‘一党专政’”（《刘少奇选集》上卷第172-177页）。董必武说：“党对政府的领导，在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统，党不能对政府下命令”（《董必武选集》第54-55页）。类似的说法，在共产党的报刊上，处处皆是。例如：“目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已”（《解放日报》1941年10月28日）。“法西斯的新闻‘理论家’居然公开无耻地鼓吹‘一个党、一个领袖、一个报纸’的主张”（《解放日报》1943年9月1日）。“他们说（自由民主）这一套都是外国人的东西，决不适用于中国……这种说法的荒谬，就和说太阳历只适用外国，中国人只能用阴历一样”（《新华日报》1944年5月17日）。当年这些讲话和文章，对广大青年产生了强大的吸引力，促使他们决心成为共产党人，坚决跟随毛泽东共产党闹革命。有谁能料到，毛泽东共产党会完全违背了自己的诺言，诚如韦群宜所说：“在反右运动中，我曾对……说：‘如果在一二·九的时候我知道是这样，我是不会来的。’”(韦君宜的《思痛录》)她的女儿杨团在一篇悼念文章中说得更透彻：“我的父母那一代，为了一个民主自由的新中国，所付出的不仅仅是鲜血、生命，更有泣血的灵魂。……要牺牲的还有自己的良心。” 时隔半个世纪后的今天，要求中共实现这些承诺，怎么会变成“资产阶级自由化”，甚至成了“煽动颠覆国家政权”罪名呢？！那些官僚权贵理论家们纷纷搬出坚持“四项基本原则”、不能“全盘西化”、坚持“五不搞”等等。才几十年的功夫，中共怎么就堕落成为连当年解放军报所说的法西斯的新闻‘理论家’还不如？ 政治制度决定改革成果，两种制度两种结果。 列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》一书中曾批评了美国对黑人的私刑，确实如此。1963年美国黑人还在听马丁路德金的讲演，要求取消种族歧视。1965年黑人就有了完整的公民权，1969年就出现了第一个黑人市长，2008年就选出了第一个黑人总统。奥巴马的祖父是奴隶。西方民主制的社会基础越来越宽广，由代表资产阶变成代表全社会的利益。 2011年中国政法大学法学院毕业晚会，副院长何兵致辞：“这是一个非常荒诞的时代：鼓励你唱革命歌曲，但是不鼓励你革命；鼓励你看《建党伟业》，但是不鼓励建党。” 曾经的东德与西德告诉我们，一堵高墙，两种制度产生了完全不一样的生活。如今的朝鲜与韩国告诉我们，一条划线，两种制度产生了完全不一样的环境。眼前的大陆与台湾告诉我们，一海之隔，两种制度产生了完全不一样的人性。是文化、人种问题吗？是素质、国情问题吗？还是制度问题？ 有人统计过，中共仍然能代表工人的只占3%，代表全体人民的占5%，代表全体党员的也只占10%，而代表党的官僚、干部、机关工作人员的竟达86%。 如果我们拒绝改革，必会像普列哈诺夫预言的那样：“布尔什维克的无产阶级专政将迅速演变成一党专政，再变为领袖专政。而建立在欺骗和暴力基础上的社会，本身就包含着自我毁灭的炸药，一旦真相大白，便会立刻土崩瓦解。” 请看一个简单的算术题： 算算再过20年 中国会剩下什么？ 某官员酒后吐真言:算一笔简简单单的帐，目前中国5%的人掌握了中国95%财富，而这5%的人已经移民或者正在办理移民，这意味着，20年后这95%的财富不再是中国人所有，那时，中国还有什么？ 数亿老人 + 一片被污染的山川河流 + 地底下没有资源的土地！ 所以，即便不是人民的觉醒造成中共统治的土崩瓦解，也会像希拉里·克林顿所预言的那样，二十年后中国会变成世界上最贫穷的国家。 叶中原 2012-05-25稿 2012-06-12再修改 2012－09－15完稿 |
