道还兄是学者。

有道是“曲高和寡”，但是道还兄不缺高朋。人生有一二知己，幸甚。

求兄好。多谢访问我的博客。昨天留言后，余意未尽，匆匆写了这篇。你讲这个追和得，是个古老的题目。中国人讲，磨刀不误砍柴工，即向内的内省更重 要。但一般来讲，人都有惰性，有这一倾向，就流入极端，变成一辈子磨刀，无所作为。这种极端，也不是中国文化的精神。所以道家无为内在功夫好，却是儒家好 学被广泛接受。这种接受，又往往忽略磨刀。真是令人为难且难为。我对这问题想了很久，头绪甚多，近期会写一篇博文报告一下所得，求兄可留意。

愚鲁，就是钝刀子。这个我也有自身体会，呵呵。当年看到孔子批评曾参，“参也鲁”，我是很高兴的，颜回那么颖悟，子贡那么伶俐，子路那么果决，我的朋友同学同事像这几个人的真是太多了，我自觉生性都赶不上，但做个曾参，大概还可以试一下。呵呵。

道还兄好。

勤奋说不上。说个笑话吧，我是“速求早死”。此话何意？

如果说“朝闻道，夕可死亦”是对的，我有点对可能予我有启示的东东是尽可能“追”的，或者说尽可能这样做吧。

那么如此说来，岂不是早一点闻道，早一点死吗？开玩笑。

有时甚是悲观，愚钝如在下，求死说不定这辈子无望也。

求真知好。真是勤奋呀，这么快就看完了。这点儿微瑕也许以后会有人补上。这个人是所谓隐逸之士中的逸士，虽然不是出于自愿，但毕竟做到了全性命，一个真正的人的性和命。首先是全性，然后尽力全命，道在其中。这是文革这一段时间中仅见的。有人评论说谁说崖山之后无中国。意思是，这个人和他的母亲即是其遗脉。

谢谢道还兄的推荐。刚刚读完。非常好的一篇介绍。

如果说一定要挑一点微瑕，就是觉得作者仍有一定的未能尽言的难处。其实这也是可以理解的。

求真知好。在你这里看过不少好文，也推荐一篇给你，借花献佛，呵呵。https://www.letscorp.net/archives/108034